舞女跳完一舞后，龙椅上的季处祯觉得索然，正一眼瞥见末席独自饮酒的顾语人。顾语人其人，乃临近的胤国在六年前送来的质子。两国交好多年，定下的契约中便有交换质子这一条。顾语人的父亲是胤国皇后的弟弟，自身官及兵马大元帅。元帅的儿子被送来当质子，其中意味不可谓不深厚。
今年正好是皇帝季处祯还有三个月满十五年，即将退位的时刻，而那位繁育下一代的神子也做好了准备。历代的神子莫不面容姣好，观之有仙人之姿。神子们将同一个名字遗传下去，皆名奉卿。
神殿前的祭台已扫除积雪，六米高的祭台上，钦天司的神官成一圈演奏雅乐，钟磬之音以浩浩之势游走于天地之间，又赋形于祭台正中跳着神舞的奉卿身上。白皙赤足在那一方小小的平台上，踩着舞点，随着乐音的节奏轻重缓急。神舞持续了一个钟头，众人眼里的奉卿被轿子接走时，脸色平和，胸膛起伏平稳，脚步有力，真看不出来进行过那么激烈的运动。
奉卿的任务并未结束，后续还需他配合解读神官的占卜，以及手持神水，抹在诸人额上赐福。
腊月的第一天，季国的天空里，飘下了初雪。雪从跨夜的时分开始落下，及至五更天，天气变得晴朗，地面铺盖了薄薄的一层白色。
风与雪纠缠了一夜后，和那雪花一般地冰冷，刮过人脸时有如实质。
在季国，今天是辞旧迎新的日子。按照惯例，当天每家每户都须祭拜奉若神，既感激这一年的收获，也祈祷来年的庇佑。而天家把这个仪式和宴请百官融合，场面浩大。
这空当里，便是神子的自由时间，一般除了神殿的大神官，无人能与他接触。
在仪式继续之前，除了神子，所有人都会前往宫内大殿参加宴席，吃饱喝足再说。诸如宫宴这种享乐氛围浓厚的环节，历代的神子从不参与，据说是为了保持与常人的距离。
殿内烧起来火盆，诸人从寒冷的室外进来，被暖意直取心房，之后热汤下肚，整个人都放松下来。不一会，殿内交谈声响彻一片。
皇城之内，占地一亩的奉若神神殿外，当朝文武百官分两个队列，按官阶从神殿前的百级阶梯排下去，至于天家包括妃嫔百来号人，则跪伏于殿内的奉若神像前。
季国自建国伊始，七十多年来，奉若神便是不变的信仰。所谓奉若神，乃季国本土神话里一个雌雄同体的神明，他一体双身，上身分俊男美女，下身又合二为一，阴阜兼具男女性征。传说远古时期，祖先本就是这样的身体，他们拥有神力和技术，建造通天塔，直逼天界，令众神之王胆寒。神王便将祖先通通分做两个，神力减半，但从此世上有了男女，而新的秩序亦延续至今。对奉若神的追崇，来源于季国人相信自己曾经是如此惊人的造物，足以威慑神只。
季国人把其他一概的水神火神灶神等等推到其次，一心一意侍奉着奉若神，更衍生出一套限制皇权的准则。神殿会奉养一位双性之身的神子，神子等同于奉若神的人间体。从第一代神子起，神子十五岁时将与储君结合，在十月内孕育下一代神子，若下一位神子只是单性之体或者夭折，说明奉若神对这位储君不满意，结果便是改换其他继位者。这个准则也规定一位皇帝不管在位时贡献如何，都只能在龙椅上坐十五年。