必要的担心。大家都说，sm 需要相互信任，我也赞成。
但信任不是一团和气，不是哥们义气。有了情感上的融
合，有了心理上的相互依托，还需要遵守上面的这两个
动，使我更能感受到生活的充实和价值。
我认为要想好好享受 sm 的乐趣，就必须把握两个
基本原则：一是自愿原则，所有 sm 活动都是参与者完
对我而言，sm 不是性游戏，也不是性生活的方法，
而是一种纯粹的生活方式。sm 的精神和具体内容不仅
表现在性生活中，而且更多的贯穿于日常生活中。sm
来自于她们对sm的理解，来自于信
爱护，需要心疼，允许任性，甚至要哄。这是 m 和�
物的区别。
如果快感不是来自受虐本身，而是期盼受虐之后主
边听老侯闲侃关于 sm 的话题。
老侯摸着肥嘟噜的小肚子，开始对我灌输他的长篇
大论。
首先是共同素质，这包括 s 和 m 的基本人品教养，对
sm 的信仰，要有强烈的性欲，具有一定审美追求，还
要有献身精神，更要有信任和与人为善的根本思想。
是粗话，不是厌恶，不是冷落。sm 的主奴要对羞辱充
满欣赏，它只有成为 s 的内心追求，才能让 m 真正接
受。好比有些人嫖娼，他内心里是厌恶妓女的，所以不
烈的震撼，才能最终达到性的快感。只有完全的性快感
才可以让人放弃一切。
羞辱的办法很多，有语
受刑。没有心理羞辱，s 不过是 m 体会快感的工具。有
了心理羞辱，才能达到精神征服，才能实现生活方式的
sm。
有的人喜欢捆绑，有的人喜欢鞭打，有的人喜欢虐
待式的群 p 等等，但就是不能接受羞辱。在 sm 调教状
态下，不能完全放弃自尊和人格，你就无法达到完全投
“哈哈，你终于开窍了，这大概是小玉的功劳吧。
来，我们先吃喝，吃喝完了之后，我好好给你上上课。”
老侯似乎心情不错，嘻嘻哈哈地说道。
原则。
我认为要想在 sm 上玩得尽兴，就必须要放得开，
没有心理羞辱的 sm 就不是 sm。
全自愿的，尽管在形式上有一些强迫的色彩；二是安全
原则，包括 s 和 m 的健康安全和社会名誉安全。
能够真正认识并履行这两个原则，就会免去很多不
的本意是性虐，自然更多的带有性的色彩和实质。在我
们的日常生活中，每时每刻也都能洋溢着性兴奋的投入
和快感，是我们这些人梦寐以求的。通过 sm 的这种活
“严老弟，我们 sm 圈子并不像外人说的那么阴暗
可怕，否则还会有人对 sm 感兴趣吗？吓都吓跑光了！
你想想，是不是这个理儿？
人的呵护，那就不是一个真正的 m，同样这样做的 s
也不是真正的 s。
想做宠物是情感脆弱和没有自信的表现，m 的价值
我认为 m 不是宠物。很多人把 m 当作宠物，这也
是我们中国 sm 圈中的最大的误区之一。m 需要认知的
价值观应该是受辱、受虐就是快乐和幸福。而宠物需要
可能有完满的享受。只有你尊重她的存在和价值，你才
能真正感觉到快感。
要想玩好 sm，作为 s 和 m 要具有一定的基本素质。
言羞辱、服装羞辱、行为羞
辱、生活方式羞辱等。无论你采取什么方式，都必须要
在 m 的内心里引发羞辱的感觉。但羞辱不是肮脏，不
在 sm 里的羞辱是什么呢？我认为羞辱是 sm 的根
本。无论何种刑法、何种调教形式，都是要达到羞辱的
效果，从而引起心理上强烈的刺激，继而引发生理上强
入的境界，就无法享受到 sm 的精髓。
只有心灵的征服才是真正的征服，精神的屈服才是
真正的屈服。能受刑的未必能受辱，能受辱的就一定能
“侯大哥，那好啊。我们先赶快吃饭，吃完饭后�
给我详细说一说呗。”我露出一副急不可耐的模样说道。
吃完饭后，我们三人围坐在客厅的沙发里，边喝茶