就这样他们还是活了下来经历过战争的哑巴母亲。其求生欲和坚韧的意志是让人钦佩的。又过了一年莫问渐渐懂事了。见到柴房里每天都有各种不同的男人进进处处敏感地明白了点什么的心灵倍受煎熬和折磨闹着要母亲和他一起逃出去。
一年摧残下来再美丽的花也是要枯萎的。没了姿色又瘦弱不堪的母亲对着他摇头。莫问后来知道是因为时机没到。
荣家寨的女人睁只眼闭只眼眼见男人不停地往这里钻心里只有罪恶的妒忌心根本没有一丝同情。有一天破柴房来了几个女人又在门前辱骂莫问的母亲。莫问缩在角落里不敢吭声因为多一句嘴换来的便是拳打脚踢他打不过受了伤只会让母亲更伤心。这一年来她们都是这样心情不好了便过来找他们母子出气。谁都知道这母子俩就是荣家寨人的出气筒。
就这样不但没杀哑女最后还成了长老艮晃的第五个妻子过着衣食无忧的生活。有艮晃在虽然族人心中歧视却没敢表现出来直到生了莫问。
他血统不纯原本不能留下哑巴母亲怀上他躲了整整九个月没有见人。艮晃原本也不想留下但受不了女人的眼泪而且他已经放不下这个女人了；为了她在族人的逼迫下忍痛卸了长老之位才保住莫问的命。
可是又能保多久呢。艮晃遇着他母亲时已经过了一百岁；长老的位置一交出去家庭内部矛盾骤升生活水平急速下降。因为莫问的母亲平庸无为的一子一女早就不理艮晃了一代不如一代的孙辈们从来没有上过门。
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莫问道长之所以要逃出来就是受不了荣家族的奴役。他母亲是汉人大秦九成民族是汉族大秦人也就等于是汉人。母亲不但是汉人还是个哑巴为躲避战乱误入荣家寨。他的亲生父亲帽沿上插着七根金雀羽毛是个大巫；在族中地位很高不但是荣家族五位大巫之一也是三位长老之一......
骆离三人终于搞明白了他们的贵族其实就是吉祥物没有任何权利。只是三个长老的传话筒是高高挂在墙上的画是信仰的载体。荣家族信仰王权怎么能没有王族所以王族是二十五个男人用抽签的办法抽出来的。别以为是他们抢得太凶而是根本没人愿意做这个王。要知道王族是不允许学巫术的。
这天有些不同她们骂道：“今天晚上你这骚.娘皮就得死了老娘们早受够了你趁着你还没死过来最后骂你一次。呸骚皮子烂货”
“贱货”
......
但他们却还需要从大巫那里领分配下来的物资不是长老家庭当然没了特殊照顾拿到手的东西根本没法跟从前比；全家人都充满怨愤这些气全撒在莫问身上。隔三岔五。哑母就会含着眼泪给他包扎带血撕裂的伤口。在这种环境下成长的孩子不是叛逆就是懦弱莫问属于后者。没有底限的忍让行尸走肉般的活着。孩童心里只记住母亲的话一定要活下去。
艮晃终于熬不住在莫问七岁时死了。他一死当天晚上就有人过来打莫问母亲的主意；肯定不是为了传宗接代。而是为了满足兽欲这帮人或许等了很久饥不可耐地露出了狰狞的丑态。
为了莫问母亲忍辱负重。早已丧失了自由现在连尊言也抛弃了。母子俩被赶到一个破烂的柴房居住一日三餐母子俩只能分到一些野菜。就算是野菜。也不会让他们吃饱。
看到这里骆离忍不住戏谑下三滥的野蛮人渣还需要讲文明和信仰吗？
接着往下看：莫问的大巫父亲名叫况艮晃见到误闯进来的哑巴女人突然起了愉悦之心不忍杀她。因为他母亲特别漂亮是那种让人看一眼就挪不开的人。这是莫问的原文。
本子看见那个楷书“况”字眼皮突然一跳瞧见骆离并没异样他还接着往下翻页：