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民俗从湘西血神开始

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094、昔日歌利王(3)(2 / 2)
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无头的僧侣尸体倒在地上。

一位蒲甘王朝末期标准的贵族,在车辇里面不言不语。

他的车辇里面点燃熏香。

更不要说,这里的多罗菩萨,真有神通。

佛团僧侣就坐在佛堂的地上。

他们只是诵经。

在这些飘荡的经幡之中,是诸多金色佛像。

其中最中心的一位佛像是最大的,她至少有四米,这样的高度,颇有深意。

因为佛堂并不大,再加上垫脚,所有进去的人,都只能看到多罗菩萨的脚。

以前的时候,林峰总是看到别人吓唬人,说的是“我看你印堂发黑”。

印堂,眉心,在每一个齐家人的眉心,都有一团黑影在旋转。

江南桑格皮笑肉不笑的看着这些僧人。

江南桑格好歹是宰相宠臣,他只要是有点儿心气,都不会和这群人来这穷乡僻壤来。

并且,齐家人看起来很不好。

观气法眼,惊鸿一瞥,对于林峰的影响也是潜移默化的。

倒斗本来就是一个捞偏门的事情,历朝历代,除非是官倒,否则的话,大家对于盗墓这件事情,都极其的忌讳,每一个朝代,对于盗墓贼,大多数都是连送官都不需要。

原地打死。

官不究。

他此时,应该暴毙,却又假死脱身,来到了蒲甘王朝。

这样就能说的通了。

否则的话。

架月梁是什么玩意儿?

还带切口的是吧?

重要的是。

外面看上去如常。

里面重兵把守。

林峰从这些人身边穿了过去,他虽然不知道这里的格局,但是他认准一件事情。

江南桑格的出现,就相当出人意料。

在江南桑格身后的人,更加叫林峰感觉奇怪。

【南北两地,八梁三支,西南湘西架月梁,探月齐】

被佛门一位莽撞和尚吓得心神俱裂。

重病而亡。

蒙元王朝的确攻打过蒲甘。

它直接标明了。

江南桑格头上就是【江南桑格】。

没有前缀,只有名字。

有士兵特意拿着一个个罐子,将砍掉的脑袋,放进里面。

林峰站在旁边看了一眼。

发现这些罐子里面,垫着一层土。

看到了里面的人。

里面的人虽然看上去比八臂上师要肥胖许多。

可是从五官来看,他可能就是八臂上师“活着”的时候。

因为他下意识觉得,寺庙之中一定发生了什么,他需要知道的事情。

至于说天魔舞……

捏麻麻的。

驱逐出去了眼前这些血腥味道

他的手搭在了车辇的扶手上,撑住了自己的侧脸假寐。

林峰顺着那澹红色的薄纱往里面看。

似乎完全听不到外面的“嘈杂”。

佛堂前面,刀兵相见。

暗红色的血水潺潺留下。

这也是一种心理暗示。

不管多罗菩萨能不能显灵,进入了佛堂,听着佛唱,嗅着加了不知道什么香料的烛火,在这堪称是庞然大物的佛像前面。

信徒自然而然就会出现一种敬畏的心理。

哪里人多,就去哪里。

穿过了重重把守之地,林峰终于来到了整个多罗摩诃的最核心之处。

众僧侣齐齐诵念绿度母心咒,在一个不算是大的殿堂之中,白色的经幡上面写着金色的咒文,从房梁上挂下来,随风飘荡。

示意再拉过来一个人,将其斩杀。

他朝着后面看了一眼。

后面的齐家人,拿出来了罐子,说道:“你阖寺上下僧侣的性命,都在你一念之间。”

在别人的记忆里面,无法使用观气法眼,惊鸿一瞥。

不过不需要多少观相之术,就可以看出来,跟在江南桑格后面的十五个齐家人,不行了。

他们面色铁青,肤色发黑,阴气缠身。

少数抓住之后,无非就是斩、绞、流几种形式。

先给弄死再说。

齐家人和江南桑格混在一起。

南北两地,八梁三支,

不管说的多么的高大上。

大家伙儿都是一群盗墓贼。

这场面不对啊。

地位不对等。

除非这个时候,江南桑格的宰相靠山山崩石倒,八思巴也对他这个徒弟没有什么关照。

【探月齐家:发家自唐末宋初,精通山水蛊术,入山观星,下沟捞月,被称之为捞月齐】

刚刚得到了南北两地,八梁三支的消息。

林峰就在记忆之中,见到了八梁之中的一梁,湘西齐家。

这和江南桑格没什么关系。

他统领江南释教。

江南又不是江南到海边那么大的距离。

林峰皱眉。

历史上,没有江南桑格曾经出现在蒲甘王朝的记载。

江南桑格在靠山崩塌后。

还有七个僧侣盘膝在地上,默默的念诵绿度母心咒。

林峰看到了那些从中原来的人。

林峰没有见过江南桑格是谁,可是这一次游戏给力。

他整个人似睡非睡的在车辇里面睡觉。

在车辇前面,是强迫跪在地上的僧侣,在林峰到来之前,这一场无情的屠杀就开始了。

地上躺了七八具尸体。

不看就不看了。

他顺着眼前的大路走了进去。

这座寺庙内紧外松。

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