但这是可怕, 又是最理所当然的。
现代有很多庞然大物的企业, 工人们住在宿舍楼里，园区里有自己的学校、医院、超市和安保人员。
这要是放到科幻世界，假如一颗星球都是一个企业的园区，这赛博朋克，不正是古代帝王们一代又一代继承父辈的遗产吗？
文官们知道, 至少今天, 他们是没招了。
而且看宇文霁的表情，继续纠缠，就不只是让他们自己滚蛋了，这要是再来一个三代不可为官，那就彻底完蛋了。
宇文霁看着众臣, 终于多说了几句解释的话：“父死子继，朕明白你们纠缠这件事的原因——父母的财产, 自然只有儿女才能继承。一份父母置办下来的产业, 让自己的子女继承, 是天经地义的。”
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作者有话说：乐箭老爷子：[墨镜]
第197� 倭人使团
其他武将，不一定有乐箭看得这么远。但他们和文官有一个根本的不同，就是目前的高级武将，皆出自将门，督亭卫的上层也以将门出身居多，掺杂少量能力出众脱颖而出的底层子弟。
现在武将身体素质还是第一位，其次武将比文官更需要人情世故。战场上，还是从小长大的兄弟姊妹更值得信任。
宇文霁虽然是将门出身，但一方面很多宗室已经放弃将门武人的训练方式了，另外一方面，他们也不想宇文霁多想，造成不必要的麻烦，所以目前军中宗室非常少。
乐箭想来，将来朝堂中对宗室势必分成两派，一支持一反对，有反对的从旁掣肘，宗室想出头可能比寻常人更艰难些。
将来皇帝的立场就有意思了，想恢复父死子继，就会面对全体宗室与部分的朝堂官员反对。
且他首先得让子女考上来吧？因为要证明父死子继的正当，就得先证明你儿女确实比其他宗室强。夏启当年继位，不就是因为他装得好，让众人都说“果然是禹的儿子，和他父亲一样”吗？
“但国家和寻常产业不同, 国家关系到的人命太多了。外头一家酒楼倒了，受到了影响的掌柜和伙计，只要不是声名败坏的，总能再找一份糊口的差事。国家倒了，会是何等惨状？民众届时丢的不是差事，是性命。”
“……”
“一家之主的败家子，与一国之主的败家子如何同日而语。君主无能，神州沉沦，入眼炼狱。咱们上古时，尧舜禹不也是禅让为君的？其实，朕这也算是回归祖制了。”
群臣都点头, 即便已经同意了宇文霁新观点的众臣, 也都点头。
父母的财产若不留给自己的儿女继承, 又能留给谁？
宇文霁想到的却是现代看到的一句话“这个世界最可怕的, 就是资本是可以继承的。”
197
过去是诸王争位, 将来就是诸臣争位了，这是否……会减少一些血腥？至少，别动辄死几千口子, 或者被连着死几千口子？
乐箭老爷子觉得，他的要求已经很低了。至少别把天下祸害得仿佛一口破筐，四处漏。
但有就比没有好，且将来还是会出现高位的宗室武将的。因为武将必定是要驻防当地，远离岐阳的，一旦缺乏话语权，是很要命的事情。
不需要将来的皇帝有多高的军事才能，但至少能知道一点军事吧？至少不要瞎指挥，以为弄个什么军阵图照着布阵就能打胜仗。或者补给给得充足点吧？别觉得平民百姓套一件号衣就是兵了，饿着肚子披头散发拿根木棍的，那是流民军。
武将和宗室站宇文霁，文官们的部分人方才一听宇文霁的想法就觉得天塌了，现在过了这一段时间后，却也稍稍冷静了下来，或是觉得自己也还能接受，或者是意识到了他们皇帝陛下很难改变决策了，也没那么热血上头了。。
支持恢复父死子继的官员，必定是反对宗室大量为官的，会打压宗室官员。可支持为官宗室继承的官员，八成又不乐意在位皇帝自己的儿女有太高的官位，否则就造成一个父死子继的既定事实了，所以也得打压。
再加上本来就有的男女、地区、出身等方面的纠葛，几方势力彼此掣肘。从乐箭的角度看，这是好事啊，按照现在的新词，这能上去的人可是神仙打架的胜出者。
若这种局面，还能闹得满朝都是宇文家，那也该改朝换代了。