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泡沫时代东京文豪

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泡沫时代东京文豪 第110节(2 / 2)
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乘着这股风潮,当下在美国,露营不要太普遍。这都成了很多美国人日常生活的一部分了,绝大多数美国年轻人,都有过露营经历。

小川真纪子对‘露营社’这个计划没意见,于是两人就分头行动准备建立新社团的各种相关事宜去了。小川真纪子主要是负责向校方和学生会申请,另外还要解决监督老师的问题,她擅长这些,所以就交给她了。

林千秋则负责招人,首先就要招到足够申请建立新社团的人数——这个并不难,她和小川真纪子就两个人了,然后再一个个找可能加入露营社的东大女生,找到三四个就行了。因为露营社主打一个不要东大男生,就是东大女生和外校男生组成,算是针对校际社团对东大女生的‘歧视’了,找到对此有好感的东大女生很容易。

小川真纪子甚至忍不住从心理角度描述起自己突然的感觉:“唔……听起来还不错,可以接触大自然,而且真的很有趣啊。你没有提到这个之前,我想象中的户外活动并不是露营这种,但提到之后,就迫不及待地想要尝试了……这算不算是大孩子的‘家家酒’呢?”

林千秋想了想,回答说:“可以这么认为吧,大孩子的‘家家酒’什么的。不过扮这个‘家家酒’不用担心被人说幼稚,这可是当下美国也最为流行的户外活动之一……甚至连之一都可以去掉。”

林千秋之所以这么有自信,主要还是因为六七十年代风行美国的嬉皮士运动。嬉皮士很多过着流浪生活,这就让露营成为了不少嬉皮士的日常。在当时,甚至有一种不知道该不该说是‘附庸风雅’的嬉皮士,他们就在自家后院搭帐篷,过嬉皮士生活……

还有门槛问题,作为一项户外活动,露营的门槛真的是相对低的了。更准确地说,它比较费钱,需要购买的装备很多,而且每次外出露营都是一次花费,所以金钱上的门槛算比较高的。而除开金钱上的门槛,其他就不算什么了。

或许深度露营的门槛很高?但如果只是大学生玩玩儿,不去什么危险的地方。在有一点经验的人带领下,这事儿哪怕是毫无经验的人也能参与进来,并享受其中的乐趣。

最最重要的是,当代日本确实呼唤露营这类活动……在日本城市化率高涨的八十年代,大学生们,尤其是东京的大学生们,从小就就生活在城市丛林中。这种情况下,拥抱大自然本来就是深藏于很多年轻人心中的渴望!

《made in u.s.a.》之所以会选定这类美国人的生活,成为自己描绘的对象。除了因为这是作为新大陆移民,美国人最传统的生活方式(在一片陌生的大陆上起家,最开始当然要吃苦耐劳,一切简朴,尽最大可能自己解决一切问题)。还因为这个工业化的时代,日本和美国一样,人们都憧憬着一种不加矫饰的、亲近自然的、回归本真的生活。

然而,那样的生活对于城市居民几乎是不可能的,所以只能通过那种风格的商品来‘聊以自慰’了。

在《made in u.s.a.》中,除了各种服装鞋包、生活工具外,要说什么商品最多,大概就是户外商品了。而这些户外商品主要就是用于登山、露营的……很难讲,七十年代的日本人是因为本身就登山露营,所以看《made in u.s.a.》,选购需要的商品。还是看了《made in u.s.a.》,着迷于这本杂志描绘出来的生活图景,所以买那些商品。

想到这些,山村莉佳最终笑着总结道:“总之,有‘关东第一美少女’这个招牌,至少招新是绝对不会有问题的。”

之后的招新也确实没有问题,她们陆陆续续在东京各大名校里又招够了十来个男生。这样露营社确定的成员,就有了8个本校女生,和13个外校男生……21人的大学生社团,人数不算多,但也不是什么小社团了。

大学学生多,但社团也超级多,所以社团的普遍规模其实也不会比中学时大多少。只不过一些众所周知的大社团,如野球部什么的,上限会比中学时高不少。但那种大社团始终是极少数,最多的就是各种各样的中小型社团嘛。

“拜托,别那么说!”林千秋捂住脸不好意思起来,虽然这辈子运气很好成了大美女,但每次被打趣到这件事,总是很难平常心。主要也是小川真纪子她们的语气太夸张了,仿佛真的发生了顶顶了不起的事……简直让林千秋脚趾抠地。

看到林千秋不好意思,山村莉佳学姐却更起劲了,故意说道:“为什么不能说?前辈我说的可都是实话哦!社长你难道不知道,你还没有入学之前,就有人讨论过,‘关东第一美少女’要入学东大了……有人看到你办入学手续了。”

什么‘关东第一美少女’,充满了日式夸张,甚至中二感,林千秋一下从耳朵红到了脖子——当她好不容易习惯了‘辉夜姬’这种花名,至少可以在别人说起的时候,假装若无其事了,生活就又突然给了她一个暴击。

“‘露营社’的海报已经做出来了,我打算明天就去其他学校张贴……顺便看看能不能直接拉新,明天你们谁有空和我一起去吗?”林千秋在新申请下来的社团活动室,和其他社员完成了第一次会议,会议主要说了一下露营社接下来的安排,最后才说到自己明天要去外校招新。

小川真纪子和一个名叫山村莉佳的学姐举了举手,她们是有空的。于是事情就这样定下来了,第二天林千秋和小川真纪子、山村莉佳学姐早早出发。她们这天的目标学校有两所,一所是同在目黑区的日本顶尖理工科大学东京工业大学,另一所是位于港区,往来目黑区东大驹场校区不算费时的庆应义塾。

说实话,招新比想象中容易……海报贴出去什么时候有结果不知道,但直接拉新的话,东京工业大学也拉到了1个,庆应义塾则是2个。

也就是说,这项活动在日本发展就是二十年左右,算是非常年轻的了。

露营活动年轻、普及度不算很高,至少露营社在此时的各大高校还是非常罕见的。但这还不能说新潮时髦,只能说是和‘传统’‘老土’不沾边而已。可是不常见的活动可太多了,多的是无人在意的,露营能从中脱颖而出,甚至得到‘新潮时髦’的标签吗?

答案是可以的。

而在有好感的情况下,再拉人加入就比较简单了。甚至一些人有社团的,也不是不能多加一个社团,毕竟露营社平常没有部活,是可以和其他社团兼顾的。

林千秋在小川真纪子的申请材料递交上去前,就找足了6个女生,其中一半都是二年级的学姐。这样有足够的成员,监督老师也没问题,小川真纪子的申请当然没道理被驳回(日本这边的学校是很倡导学生新建社团,填补学校某方面活动的缺失的)。

‘露营社’就这样被像模像样地建立了起来,但对林千秋她们来说,这才一半而已。剩下一半,要招到外校社员才算完,不然就是东大女生在‘自娱自乐’而已……只有东大女生的社团,东大校内又不是没有。

虽然在七十年代嬉皮士运动已经衰落,当下八十年代更是影子都没了,但嬉皮士文化却留了下来,并影响深远、大行其道。

这种‘嬉皮士文化’和当初嬉皮士运动时的种种,已经完全不一样了。一方面是去芜存菁,很多不符合公序良俗,甚至违法的东西被过滤掉(至少宣传口里是没有那些了),更多留下了嬉皮士运动展现出来的反战、保护环境、平等自由、返璞归真等不会错的东西。

另一方面,嬉皮士文化被打造成商品和服务时,重点是模仿嬉的皮士风格的穿戴,以及一些单纯的嬉皮士们的活动,比如住野外露营生活。

为什么八九十年代露营能在日本飞速发展,就是因为符合时代发展啊!

这种情况下,在东大驹场校区这边高一个校际露营社,当然是很有搞头的。哪怕单纯吸纳憧憬露营的人,都应该能把露营社办起来。

“露营?就是那种大家选一个风景优美的地方,搭帐篷、做饭、睡觉的活动吧?”小川真纪子没经历过露营,也没有特别去了解过露营,只按照自己印象中的‘露营’描述。不过这种‘印象’也没什么错就是了,露营不就是这样吗?

从调查来看,大概是后者占大多数的。甚至很多人买了那些户外商品,只是平常用而已,根本不去登山、露营的。

但不可否认,《made in u.s.a.》还是让日本的露营人口出现了显著上升!并且让露营活动在年轻群体中变得不陌生,甚至高大上,即使他们很少有人有露营经历。

总之,就是这两大原因,还有一些杂七杂八的理由,让‘露营’在当下的日本绝对算是新潮时髦的活动,足够吸引男大学生了。

人招的差不多了,就可以组织露营社的活动了。第一个活动就是大家聚在一起,既是创社聚餐,互相正式认识一下,也是讨论露营社第一个露营点在哪里。

“……第一次的话,考虑到我们有一半的成员都没有露营经验,最好还是在东京周边、设施齐全的收费露营地,这样比较方便吧?”林千秋作为社长提出了自己的想法,这里主要是征询有露营经验的其他人,毕竟是让‘老手’们陪‘新手’练级嘛。

有经验的‘老手’们都没有反对的意思,毕竟露营这种事,不是说去附近设施齐全的露营地就乐趣少了。甚至话说回来,这里所谓有经验的露营人,其实也谈不到经验丰富,真要去比较麻烦的露营地,说不定他们也发愁。

“这个嘛,是杂志上评选的嘛,将关东各高校的校花放在一起比较,最终选出第一名。本来说是‘关东第一校花’的,但大家觉得局限于校花不太准确,所以就成了‘关东第一美少女’了……我倒是觉得实至名归呢!”山村莉佳学姐一只手敲在另一只手掌上,真心实意地说。

山村莉佳还记得第一次听说‘关东第一美少女’的名头,也是觉得太夸张了,感觉像是杂志的噱头。然后经过传播,于是越传越走样了。但等到新生入学式那天,见到林千秋真人了(林千秋是新生代表之一),才知道传闻也有真实的时候。

她还好,没别的意思。但男生们是真的完全被‘击中’了的样子,都想找林千秋要电话号码,但又根本没几个人敢去和她搭讪。

“当然容易啦!毕竟是千秋你嘛~”小川真纪子打趣林千秋:“美女招新这一招,什么时候都很好用哦!尤其是庆应那对表兄弟,哇,等不及要证明自己是比东大男生更出色的男性了,尤其是在你面前证明。”

山村莉佳学姐忍不住笑了起来:“小川说的没错哦!实际上,如果不是社长你定了很高的标准,不是随便哪个男生都要,今天明明可以招到更多人的。”

林千秋创立了露营社,她当然就是社长了。虽然她对担当社长有些没底,本来想让小川真纪子来当的,毕竟小川真纪子高中时就当过教育大附高的学生会主席,可是非常有领导力的。不过小川真纪子以社团真正的创立者不是她拒绝了,只是答应会尽力帮林千秋经营好露营社。

一来是‘露营’这项活动的血统比较好,毕竟在这个年代的日本,‘新潮时髦’的一般就是舶来品了。而且得是从日本憧憬的地方舶来的,更具体一些,就是欧美,而‘露营’正是来自欧美的户外活动!再说了,露营在欧美不是什么小卡拉米,本身也是逼格与流行兼具的活动了,这对它在日本发展,当然是有积极效用的。

二来,这就要说到七十年代造成轰动的一本日本杂志《made in u.s.a.》,这本杂志属于目录类杂志,简单来说全是商品。通过铺陈商品的方式,勾勒出某个群体的生活方式,乃至于精神世界。而《made in u.s.a.》,顾名思义,商品铺陈出的当然是美国人的生活。

而且,相比起过去日本流行的常青藤名校生风范,《made in u.s.a.》构建的美式生活要更当代、更具象,这就是当下一大批美国人的生活,甚至还是偏传统的那类美国人。这类美国人,很有开拓者风范,服装和用具都是坚固耐用,略带粗犷的风格……大概就是那种什么都自己做,房子也会自己修理的那种?

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