白玉峰言：“白某三十岁之前所使之剑为传统之剑，循规蹈矩不善变化，三十岁之后图经人生巨变，唯剑相随。白某与剑结为生死之友，也将满腔情意寓于孤剑之中，吾喜则剑喜，吾悲则剑悲，使剑之时莫不将心中的情境完全托出！凡与白某对决之人定能感受白某真切之剑意！此之为‘情剑’！”
“若何才能寓情于剑？”
“人情如水，可聚可流，剑则如引水之渠！水可汇聚成汪洋大海，如若长久屯于窄小之地势必泛滥成灾，需要通过水渠排解压力，这种引水入渠的要领在于‘情之所至，自然而然’！这便是‘寓情于剑’的不二法门！”
白玉峰再借用盛唐诗人杜甫《舞剑器行》中描述“公孙大娘”舞剑绝技的诗句来指引“悟剑”：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如江海凝清光。”
白玉峰言：“‘越女’与‘公孙大娘’为御剑之极者，越女之‘剑’在于‘内实精神，外示安仪’，既要着重内家的气息修养，也要兼顾外家沉稳凝神之态，也就是俗话说的‘内外兼修’。‘杜子美’笔下的‘公孙大娘’言虽过于实，却勾勒出公孙氏剑意的秘密，公孙氏的剑若何能做到‘观者如山色沮丧’？”
聂星辰摸着眉头，心道：“若何才能做到‘观者如山色沮丧’？”
聂星辰心中不知为何涌现了兴奋之情，这是他从未有过的感觉，他心道：“白前辈的确不同凡俗，创出了‘情剑’的理论，那一招传说剑式‘冰川玉人’惊世骇俗，我当时根本连动都不敢动一下，真有‘观者如山色沮丧，天地为之久低昂’的气魄！”聂星辰接着看了下去。
白玉峰言：“以下剑诀为白某呕心所创，只有九招剑法，每一招剑法都独辟蹊径，刻意与传统剑术理论分离开来，且每一招都包含了剑术里的千种变化。‘天川’位处边陲，独特地理与气候造就一方人的孤冷性情，白某的情境也颇为孤独而冷傲！凡修炼此剑法者，虽也能够独步江湖，可是只有‘情透剑意，至孤至独’之人才能将此剑法用到最极致！各种因缘，且待来者寻！”
聂星辰苦笑道：“看来这套剑术是为我量身定做的，我一出生就是个孤儿，小时候总庆幸说还有师父相伴，可是如今……似乎只剩下了我一个人，白前辈一生孤苦，也总有与妻儿父母的美好回忆，我呢？”想到这里，他的心满是凄楚。
他怀着疑问看了下去，只见“白玉峰”说：“意与情融，心与剑合，当满腔情境付诸于剑上的时候，观者自然动容！故剑之道在于‘寓情于剑’，此‘情’有万千变化，如阳光射入天山冰川的颜色，无法琢磨。”
聂星辰心道：“白前辈所说的意思就是将‘情’融入‘剑’中，剑随情动！”
他接着看了下去。