《赵世家》：赵王迁，其母倡也，嬖於悼襄王。悼襄王废適子嘉而立迁。
又刘向《列女传-孽嬖传》：倡后者，邯郸之倡，赵悼襄王之后也。前日而乱一宗之族。既寡，悼襄王以其美而取之。李牧谏曰：“不可。女之不正，国家所以覆而不安也。此女乱一宗，大王不畏乎？”王曰：“乱与不乱，在寡人为政。”遂娶之。初，悼襄王后生子嘉为太子。倡后既入为姬，生子迁。倡后既嬖幸于王，阴谮后及太子于王，使人犯太子而陷之于罪，王遂废嘉而立迁，黜后而立倡姬为后。及悼襄王薨，迁立，是为幽闵王。倡后**佚不正，通于春平君，多受秦赂，而使王诛其良将武安君李牧。其后秦兵径入，莫能距迁，遂见虏于秦，赵亡。大夫怨倡后之谮太子及杀李牧，乃杀倡后而灭其家，共立嘉于代，七年，不能胜秦，赵遂灭为郡。诗云：“人而无礼，不死胡俟？”此之谓也。
这位悼襄后对于赵国灭亡所起的作用，也许不亚于李牧之死，不过这又是另一个话题了。(全本小说网 www.QuANbEn-XiAoShUo.com)
甚至有的文献还记载有燕赵之地丈夫以妻子侍寝来招待客人的民俗。所以，这里可能的解释就是，当时赵国上层女子能歌善舞、并与向吕不韦这样的富商大贾发生交往、同居为妾至少是被允许的，甚至是被鼓励的。秦王政之母赵姬，既出身豪族大家，又兼有了某种倡家女的色彩。早年生活在这种环境下的赵姬，到了中年以后作了秦国王太后，于是“**不止”，终于因与嫪毐通奸而导致政变，自然就是可以理解的了。
作为赵国“豪家女”，并以一种特殊的方式入秦为后家，像从前几代秦王后家一样，秦政的母家不免也给秦国政坛带来了某种复杂的影响。比如赵高。
从赵高的身世来看，
《蒙恬列传》：赵高者，诸赵疏远属也。赵高昆弟数人，皆生隐宫，其母被刑僇，世世卑贱。秦王闻高彊力，通於狱法，举以为中车府令。高既私事公子胡亥，喻之决狱。高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦籍。帝以高之敦於事也，赦之，复其官爵。
这里虽然史无明文，但似乎也可以推测赵高是属于随同秦王政母子从赵国来的一批奴仆中的一员。如果真是这样的话，考虑到赵高与秦政母子早年的渊源关系，其大罪遇赦就是可以理解的了。
现在我们所知的，从邯郸倡女一跃而升为王后、且深刻的影响了国家政局的女子，秦政之母赵姬却并不是唯一一个，另一个就是赵国的悼襄王后。