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小寒资料集

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魔法篇 天使的资料(2 / 2)
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守护天使

angelsofGuardian

古希伯来人创建的七十个国家中,每一个国家都认为有自己的一位守护天使,守护天使的工作除

米迦勒太阳

亚纳尔金星

拉斐尔水星

德基尔、萨麦尔、拉斐尔、加百列和米迦勒。详参见七大天使。

这七位天使又分别掌管了七大惑星,为最初天文学的开端;在萨麦尔堕落后,六位又阶住于神之

下的第六天。

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拉斐尔—守护人类的灵魂

拉贵尔—上帝的复仇者

米迦勒—以色列守护神

明细列出各日的守护天使,但在《创世纪》中神的七位创造天使由于以七日(亦代表了礼拜一至

礼拜日)完成了天地的创造,七大天使自然即所谓这七位创造天使,又是七大惑星的天使。

除了四大天使即有可能在这七大天使中占一席,若是说七名“大天使”,则可能是梅丹佐、雷米

乃和平的破坏者,人类不但不断的争战,彼此同类间的残杀,和平天便为人类的所作所为哭泣。

犹太教的和平天使有七位,其领导为麦基洗德。而和和平天使相关联的“正义天使”即以力天使

为主,传播神的爱德。

羊宫的时代,公元元年到二千年即双鱼宫,这个年代即基督下来认识这个世界(鱼就是基督的代

表物),而公元二千年到四千年为水瓶宫,水瓶即表示了世界将由一切的爱来引导人类。

十二宫的天使分别为:

黄道天使

angelsofZodiac

黄道就是太阳绕地球行走的轨道,古代阿拉伯地区的占星学将黄道分为十二等分,分别以黄道十

住的“伊甸园”。犹太教和基督教都说出有众的天使守护着乐园。

乐园的天使分举如下:向需勒、犹

菲尔、加百列。

这些光明天使都住在第三天,无时无刻唱着神的赞美诗,成为伊甸园生之树的成长营养。中世纪

的基督教都是藉对加百列发誓以表自己的名誉。

乐园天使

angelsofLight

“光”的代表意思已经是不必言喻了,基督教所谓的“世界之光”即是对耶稣基督的信仰、慈爱

和穷恩。而持掌光明的天使当然本身就具有相当的地位才行。

爱在人类生活中也是一重要指针,爱有很多种形式,圣经中指出神以爱创造出天地万物,那是一

种“宇宙爱”,因此基督教中神的爱都是教义的根本,而“神之子”的下凡即教导人爱,爱自己

的邻人,甚至爱自己的敌人,都是一种爱的表现。

圣经《创世记》中详细的描叙到神的光芒分开了画夜,因此有了第一日,第二天作出了天空;第

三天将大海和大地分离,土地长出了植物的嫩芽;第四天做出了太阳和星星;第五日做出了天上

的鸟和水里的鱼;第六日诞生了地上的野兽,并在最后做出了人;第七日为安息之日。

一般火是代表了“权力”和“威耀”,犹太教中火也是代表了清净,神的形态就是四周被火包

围。罗马教会拜火也是取火“再生”的能力而祈导人能复活。但基督的火却是代表“殉教”和

“地狱”,比较不一样。

mairya;另外巴比伦的死亡天使有六位,分别为:加百列-人的生命;卡夫其尔-王的生死;梅

夏贝男性的生死;黑曼-家畜的

生死。

而犹太神学家中以著名的加百列身为“黄泉的守护者”为死亡天使之首领,以下共有十四位死亡

天使:安德列、吉塞

普、耶

死亡天使

angelofDeath

“死”对古人来说就以经是一个很重要的象征,而司“死亡”的天使也有分为揭发人罪恶而将之

中有流下四个国家的四位守护天使,分别为:波斯-德别尔;罗马-萨麦尔;埃及-拉哈伯;以

色列-米迦勒。而除了米迦勒以外的三位又都成了堕天使,这当然和当时这些国家和以色列对立

的关系。犹太人并且将地上的一草一木都给了一个守护天使,总数达一万一千之多。

之意。是最高神的唯一女儿;大地的守护女神,立于神的左侧。具有能让大地丰收的一切美德。

和恶魔难海斯扬是相对抗的敌人。

是智惠及真理的女天使,能化身成人形降到人间,促成所有天底下的美好事物。一个月中的第五

了国的领域外,更管理了人民的大小事物。以四大天使为首,分别统领下面的各个天使守护他们

国家的人民。

圣经中不同于每一位圣者,这么多守护天使中这些天使的名字都没有被留下来,只有在马太福音

加百列月亮

自1882年开始,即为米迦勒的太阳时代。由于黄道十二宫和月份有相当关系,之间所司天使又有

很多混淆。

犹菲勒土星

然德基尔木星

萨麦尔火星

沙利叶—灵魂的复仇者

加百列—掌管天堂的炽天使与智天使

雷米勒—守护冥界灵魂(全本小说网 www.QUanbEn-xIAoShUo.com)

勒、沙利叶、亚纳尔、拉贵尔和拉结尔。犹太教神秘教教派至少相信有十四名大天使,对应于他

们的生命之树的七枝七根,七日七夜。在《以诺书》中有以下的记载:

乌列—领导天体星辰并守护冥界

七大天使

Sevenarchangels

七大天使是《启示录》中明确提到的七位御前天使,分别代表的是礼拜一到礼拜日。天使历中有

白羊宫

金牛宫

双这些和平天使即复活后也证实了人类实

神并且在第一日的时候,就创造了天使作为其创造天地的帮手,参与这历史的见证,这些天使即

被称为”创造天使”。

有这个荣幸成为”创造天使”的天使有七位,最常说的说法为:犹菲勒、亚纳尔、然

二宫命名之,当时的天文学即以其作为未来的预知及运势的推断,因此古代人又分别给予黄道十

二宫特别代表的意义。

例如人类的历史也可以用十二宫来区分,以二千年为一期,公元前二千年到基督诞生的元年为白

除了犹太教和基督教,世界各地都有“乐园”的这种世界大同思想,中国“桃源”和日本的“西

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方乐土”都有这个味道,只是因为宗教的不同而有些微差异而已。

angelsofParadise

Paradise一字来源于波斯,其意为“包围之地”,即古波斯贵族在打猎时所谓的“猎园”,之后

意思渐转为有与外界隔离而自给自足之意,西洋人将之与“乐园”联想,构想成为亚当和夏娃所

代表光明的天使有以撒、加百列,耶稣和撒但,当然撒旦是光明天使已经是过去式了,

而以撒是圣经旧约中的人物,由于其父亚伯拉罕信仰之坚定为

上帝所知,在以撒出生传说有不思议的光耀其面容,而被誉称为——光明天使。

一通代表爱的天使有耶流,犹太

教爱的天使是在神创造人类时约束的。犹太教神秘教派以罗马爱神维娜斯为“爱的天使”之一。

光明天使

再谈到天使,最初创造火的天使有纳塔尔、亚列、犹菲勒。

爱之天使

angelofLove

火炎天使

angelsofFire

自古有信仰有神话就一定有火神,而人类拜火也是因为火照亮黑暗,能将不洁之物净化的作用。

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其实基督教和死亡有关的天使最有名的还是审判灵魂的米迦勒,他会引导有善灵的信徒走向光

明。另也有说是拉哈伯。而回教和阿拉伯地区的死亡天使乃亚兹拉尔;拜火教的死亡天使为

处刑的堕天使和为人类辩护的天使。而大多数这些“神的使者”都因为管理“死”而莫名的成了

堕天使和恶魔,这是相当古怪的事。

首先犹太教和基督教共同认定的四死天使为加百列,米迦勒,沙利叶,萨麦尔。

十九世纪美国诗人朗费罗又给人添了二位天使,为别代表生命和死亡,

之后大多的基督教皆以为人的二侧各有一位天使,右为生命的天使引导人类向善,而左侧即为死

亡天使引导人类向恶;这种说法并没正式被认定。

天和十二月是属于她的。

天使学-其他天使介绍

创造天使

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