“对哦！”赵矜恍然大悟，再问：“你要给我看的经文，究竟是什么内容？”
“不看也罢了！”商人叫道：“总之您信我吧！怀孕的、生过孩子的侍妾，是不能卖的。因此我卖给您的女人，都是没怎么贬值的。何况这些女人跟着我旅行，学会说各国语言，实在是增值了呀！不但如此，她们也很会做生意呢，每一个都可以独当一面，下市场与各地人沟通，为大将军您赚钱。”
“啊哈哈哈！”赵矜大笑：“这么说来，我买得很值？”
（第一四条）札比尔的传述：穆圣听说我结了婚，就问：“你娶的是什么样的女人？”我说：“寡妇。”他说：“怎么不娶个处女呢？大姑娘更好玩，逗人开心。”我说：“家父阿布顿拉去世了，撇了九个妹妹，我想娶个能照养她们的人。”穆圣就为我作祈祷。
（第一五条）俄依舍说：“圣人啊！假设你牧驼到山谷，有的草地被吃过，有的没被吃过，你让骆驼到哪种草地去呢？”“到没放过的草地上去。”我的意思是，除我一个外，穆圣没有娶过处女。
（第一六条）买阿盖理的传述：一个人来见穆圣说：“我找着一个美丽的贵妇，不会生育，可否与之结婚？”穆圣说：“不可。”我连问三次，他都如此作答，最后他说：“应娶多产的多取丈夫喜悦的妇女，我们要和各民族竞多。”
于是再看下去——
（第五条）艾奈斯的传述二：穆圣说：“人间我最爱的，有三件事：女人，美香和礼拜。”
（第七条）艾布胡勒的传述：我对穆圣说：“圣人啊！我是血气方刚的青年，我怕自己发生奸情，我没结婚的能力，我是否可以割去睾★丸？”我连问三次，穆圣禁口不语。我再追问，穆圣说：“艾布胡勒啊！天使已经记录了你的想法，你就任意而行吧！”
原本以为伊斯兰教的经文可能会像佛教经文一样严肃，没想到这么有趣。于是赵矜从头开始，顺着来看——
（第一条）阿布顿拉的传述：穆圣说：“青年人啊！有结婚能力者，应该结婚。结婚最能杜绝淫★事，保障贞操。无能力结婚者，可封常斋，斋能绝欲。”
（第二条）艾奈斯的传述：有三个人，到穆圣家里，向圣后探听穆圣的功修。他们一听，似乎嫌少。他们说：“咱们怎能比得上圣人，他的前后之罪，统被真主恕饶了。”一个说：“我通宵礼拜。”一个说：“我终日封斋。”一个说：“我永不结婚，不近女色。”穆圣来见他们说：“你们说如此这般话吗？指主起誓，我是最敬畏真主的人，但我封斋，也开斋；我礼拜，也睡觉；我娶妻，履行人道。违背我的道路者，不是我的教民。”
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赵矜笑道：“也祝你一路平安，合家欢乐。将来有机会，就再来这里，我会善待你的。”
于是赵矜令人取了金币，付给富商。从此，富商的侍妾们就换了赵矜做主人，赵矜让她们恢复自由身，就做翻译官。女人做官，在这个时代是非常稀罕的事，赵矜可不管，既然起义军的政权是自己建立的，要怎么安排，就由本大将军说了算。
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很快又看到——
（第一四四条）欧格白的传述：穆圣说：“你们勿进妇女住室。”有人说：“圣人啊！丈夫的近亲怎样？”穆圣说：“亲眷害死人，叔嫂应避嫌。”
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“很值，很值。”富商连连点头。
“好吧，你再给我打个小折，我就买下来，你就可以回去吃饭了。”于是赵矜比划个数字。
“行！”富商大呼：“大将军英明！愿您福大无穷！”
……
真的很有意思！赵矜看得津津有味，一时只管看下去。富商等到肚子饿得叫唤，不禁叫苦道：“英明的大将军啊！这经书就送给您，您以后再慢慢看吧！咱们的买卖赶紧谈成了再说。”
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（第八条）穆圣说：“达吴德之子苏赖曼圣人起誓说：‘我一定在一夜里同我的一百个妻室交★合，一妻生一男，为主道战斗。’天使对他说：你应说：‘听真主口唤！’他没说，忘掉了，同一百妻室交★合，只有一个生育，还是生的女儿。假设他说‘听真主口唤’的话，他不会犯咒，定会满足所求。”
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（第十条）艾奈斯的传述：穆圣有九位妻室，在一晚上，他同她们轮流欢爱。
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（第三条）艾布安优布的传述：穆圣说：“四件事，是列位圣人的所欲：知耻，用香，刷牙和结婚。”
“很有意思嘛！”赵矜点头：“我不了解伊斯兰教，不过从穆圣的言行看来，很平易近人、很亲切、很实在。”
这些女人，从此就由低贱的商人侍妾，变成了大将军的心腹翻译官，负责沟通各国各族人，身份地位顿时显赫起来。而且由于她们脑筋旧，仍视赵矜为“主人兼丈夫”，十分忠心，可以放心让她们接触机密。
如此一来，赵矜可就方便多了。花的价钱虽高，确实很值！
（待续第二十七回：粗鲁士豪爽开口，股肱臣肺腑切谏）
（第一四五条）札比尔的传述：穆圣说：“不得进丈夫不在家而守空房的女子的住室。邪魔如脉管之血，无孔不入。”门人说：“贵圣如何？”穆圣说：“我亦不能例外，但我受真主默佑，不遭其害。”
（第一四六条）穆圣又说：“男女幽会，恶魔即其介绍人。”
赵矜又笑得差点儿扑倒在地。看来穆圣跟自己以前猜想的不同，不但不古板，反而蛮有幽默感的，说的话处处透着智慧和诙谐。