拓跋坚勇口中的九少爷这才仔细的看到了释迦摩耶，点头道“这确实不能怪你，以你的实力确实无法看清几人的实力，在你眼中这些人却实算得上高手。不过这女子却有几分姿色，做个小妾倒也不会没了我的面子。”九少爷**.荡的看着释迦摩耶，看的释迦摩耶脸色发红，不知对面的人为何以如此眼神看着自己，不过乔小玄却听得一清二楚。
“不知九少爷为何要将我等置于死地呢？”乔小玄看着九少爷说道。
“你怎么知道我是释迦家族九少爷？不过也无所谓，都是将死之人了？”九少爷笑着说道。“至于为何要将你等置于死地，难道你真不知道？”九少爷说着之时看着拓跋坚勇。
拓跋坚勇赶忙解释，“九少爷，先前我也没有见到此人，想必时候来加入的，不知道也不奇怪。”
“哦，原来如此，不过就怪你命不好，加入了一个不该加入的队伍。”九少爷笑着看向乔小玄，见到乔小玄见到众人并未如公孙无坚几人般慌乱，也起了调弄的兴趣。
“加不加入这个队伍是我个人的事情，与九少爷就没有多少关系了，不过你不想调查清楚出事情的经过就草菅人命，难道就不怕其他的同道中人看不起你释迦家族么？”乔小玄依旧不惧的说道。
“行，那你就说说看吧！”九少爷一脸的嘲讽，就连拓跋坚勇也是一样。
这时乔小玄让公孙无坚将事情的发生经过说了一遍，公孙无坚以为对面的九少爷知情达理，可能知道事实后就会放过自己，心中也是高兴，于是将与拓跋坚勇等人结怨的经过说了一遍。
原来在进入魔兽山脉之前，在一个小镇之中，公孙无坚几人看到了正在调.戏女人的拓跋坚勇以及释迦家族的另一个奴才，于是一气之下，将和拓跋坚勇一起的人打死了，只是当时在拓跋坚勇跪着苦苦哀求之下，公孙无坚等人并没有以绝后患，放了行名一条生路。后来才知拓跋坚勇竟然是西天魔灵府释迦家族中人，知道闯了大祸，只是相信释迦家族离此地很远，而且自己等人占着理子，相信释迦家族不会为难自己等人的，也就没在意，只是没想到报复来得如此之快，都怪自己几人当初的心慈手软。
看着公孙无坚说完了，乔小玄说道：“事情既然如此，错在拓跋坚勇，想必极少也是个通情达理而有正义之人，为了释迦家族的声誉，想必不会为难我等了吧！”其实乔小玄根本没打算这位九少爷等主动地放过自己等人，一看就知这位九少爷也绝非什么善类。
“哼，拓跋坚勇哪里错了，看上那个凡人女子是那个人的福分，况且即使拓跋坚勇有错，也是我释迦家族的家事，何捞外人操.心。反而你等杀我释迦家族之人，又羞辱拓跋坚勇，就是在打我释迦家族的脸面，不杀你们怎么保我释迦家族的尊严，所以你们今天必死，多说无益。”九少爷冷冷的看着乔小玄几人，充满着阴险。
“那就是没得商量喽？”乔小玄冷冷的说着。
“是又如何？你还想反抗不成，那样只会更痛苦而已。”九少爷轻蔑的说着。
“反抗，不，不，你看我们有反抗的机会么？不过想必拓跋坚勇在释迦家族中地位也极为低下，对你们来说也就如一条狗一般，不如我们做个交易如何，保证你满意。”乔小玄微微笑道，而拓跋坚勇听到乔小玄的侮辱，双目怒视乔小玄。
“你说的很对，不过你竟然想和我做个交易，我倒好奇了，你有什么能让少爷我看上眼的？”
“就是这个，一株小草而已！”说着，乔小玄从怀中掏出了一颗三片叶子的小草，就是龙霄的哪一棵，只是龙霄走得匆忙，没来得及还给龙霄。从龙霄和释迦虚寂的争夺可以看出这棵草价值非凡，绝对比拓跋坚勇这条贱狗值钱多了。
“小子，你耍我啊，用一颗小草和我交易，找死啊！”说着欲要对乔小玄进行攻击，不过却被身后的化魂期修士拉住了。
“天叔，你为何拉着我，这小子竟然敢侮辱我，非要让他受折磨而死不可。”九少爷狠狠地说道。
这名化魂期的修士是释迦家族的旁支，叫做释迦焚天，专为保护这位九少爷的，可见这位九少爷在释迦家族也很得宠。
“少爷，这不是一颗平常的小草，而是一颗足有五百年药龄的三菩提叶草啊。老爷寿诞将近，倘若少爷将这棵灵草献上去，一定可以获得老爷的欢心的。”释迦焚天如此说道。
“真的！”
“没错，三菩提叶草本就是天地少见的灵草，炼丹加入其中可以中和所有的毒性，大大提高丹药的药力，不可多得啊！一定要得到啊！防止这个人情急之下毁了它，那就再难寻了！”释迦焚天诚恳的告诫着这位九少爷。
“我知道了，放心吧，天叔，一定会想法得到的。”九少爷咬咬牙坚定地说道。
“你想做个什么交易呢？”
“什么交易？很简单，此事都因拓跋坚勇这个奴才而起，所以，首先我要他死，只要他死了，我就会将三叶草完完好好交给九少爷！”乔小玄轻蔑的看着拓跋坚勇，此时拓跋坚勇听到乔小玄的话浑身一哆嗦，紧张的看着身前的九少爷。
“你说什么？你是想死是么？”九少爷疑惑的看向乔小玄，本以为乔小玄会以三菩提叶草为筹码让自己放过乔小玄等人，却没想到乔小玄开口以此为条件将拓跋坚勇至于死地，不知道乔小玄是傻了，还是此人嫉恶如仇。
“不，我知道我就算将三菩提叶草交给你们，想必九少爷也不会放过我等性命的，反正都是一死，不如将害我们的拓跋坚勇一起去死，也算是我等报了仇了，况且这拓跋坚勇只是你释迦家族的一个低贱的奴才而已，想必远远不能够比的上这株天下少见的灵草，九少爷你是聪明人，想必知道如何取舍的。”乔小玄面色不改的说道。
这时，虚空中飘来一本书，书名上写着《仙道真经》：“一章□□□□□□道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所噭。两者同出，异名同谓，玄之有玄，众妙之门。□□□□□□‘道’是没有概念可表达的，凡是能够表达的概念，那所表达出来的意思就都不是永恒之‘道’的真实概念。凡是有概念可称名的，那都是有状可名的，凡是有状可名的，就都不是永恒不变的。□□□□□□无概念可名的‘道’是‘元气’产生的原始动力；而人体就是有状可名的，这人体就是产生‘元气’的基础。□□□□□□因此，当人能经常保持没有对概念认知的欲念时，才能够观察到无概念之‘道’的本质奥妙；如果人经常有对概念的认知欲望，那就只能观察到‘道’交感于人体时所激发出的音响似的生命表象概念。□□□□□□无状可名的‘道’和有状可名的人体同时出现，二者名虽不同，但相互交.感.就成了完整的‘人’。玄妙的人体中有了玄妙之‘道’的感应，这就是所有玄妙生命现象的总发源地。□□□□□□人，是身体及生命完美组合的全称，没有生命的人体只能称为尸.体，但是如果没有健全完美的人体，生命又无可显现。□□□□□□那么人体究竟是凭借于什么力量才显示出生命的现象呢？日月星辰是凭借于什么力量和规律才得以周行不息而又那样的有序化呢？万物是凭借于什么才能够生长化育繁.衍.延续呢？这些都正是老子所要阐述的：是无形之‘道’交感于人体这种特殊有形之‘器.皿’，使得日月星辰有规律的周行不息；是‘道’交.感.于万物，万物才能够生长化育、繁.衍.接.续，这就是‘道’与‘器’之相互联系所显示出的变化现象。□□□□□□‘器’是有迹象而可名状的，即可被感知或测知。然而‘道’却是无迹象的，所以就不能被人感知或测知，因此就没有什么概念去称呼它。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□”
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