（本章完）
周浪不信佛，可周浪已入佛。因为，在周浪看来，这漫天星斗是佛，清风徐来是佛，青青翠竹是佛，郁郁黄花是佛；满目青山是佛，潺潺流水是佛，茫茫大地是佛，浩浩江河是佛；吃饭睡觉是佛，担水劈材是佛，生活在这个世界上的一举一动是佛，一呼一吸是佛，一唱一和也是佛。
面对现代人的生活压力，修真者的成仙渴望，佛却阐释了一种平常心。这种参禅悟道的过程，看起来与解决生活压力无利，对修真者成仙成神也毫无帮助，可实际上，它却可以使诚心之人获得不一样的体验，看惯无常，时刻保持着一颗平常心。
以一颗平常心去看待着世间万物，就会进入一种无我的玄妙境界，生活变得简单了，心情变得达观了，生命也就变得自由自在了。
入寺随佛，尽管周浪并不是一位信佛之人，还是在正堂之上拜了佛像，添了些香火。然后又带着月舞参观了一些寺内著名的景点，比如在山门和天王殿之间的碑刻，碑刻尽头的天王殿，位于立雪亭后面的千佛殿，坐落在大雄宝殿的两侧的钟鼓楼，以及位于五乳峰下小土丘上的初祖庵，等等。
随着夜幕的降临，游边寺内室外的景色，两人决定在寺内休息一宿，第二天再入太室山的少林禅院。
少林后院的厢房里，月舞早早地睡去，身为亲近自然的草木灵异，月舞依然无比坚持地保持着规律的生活作息，这一点，连周浪也有些自叹不如。
不过可惜的是，而又发生了什么，这位天之骄子何去何从，竟是没有一个人知道。这则事件被少林禅院看做莫大的耻辱，所以事后就被强力压了下去，所以修真界几乎没有人知道这一则隐秘。
周浪不知道怪道士是怎么知道这则隐秘的，他也并不关心这个问题。他在乎的，是怪道士讲述完这件事之后，随口说出的另一件事。
“禅院弟子开创出的这套异路修炼之法，被他记录在书，这书就藏在少室山上，少林寺内。”
禅定的过程中，周浪很是享受这一份感觉，这也是周浪一直想要养成的一份心境，一门生活的智慧与艺术。在这一刻，周浪的心灵世界，仿佛洒下了清凉的一场甘露，灭掉了种种急切的欲望之火，从先前的压力和矛盾之中解脱出来，今儿品味到解脱之后的轻松愉快，以及大彻大悟的自由自在。就像一个人从黑暗的小屋走进阳光明媚的大自然，顿时感觉到心旷神怡。
不知过了多久，周浪睁开眼，看着月舞睡梦中的甜美笑容，嘴角抹上一丝微笑。这次修禅的过程，并没有给周浪的修为带来实质上的提升，可只有周浪自己知晓，他得到了比修为增加更为宝贵的东西，这一样东西，可以让他在之后的修真路上，心志变得更加的坚定，也更加地坦然。
翻掌一劈，青灯暗灭，和衣睡下，一夜无话。
伴着一斗青灯，周浪随意地翻看完从寺院书院借来的《心经》，然后掩去体内流转的真元，合上双眼，全身在调息之下，一步步地放松开来。全身放松，静气敛神，顺其自然，意无分毫杂念，周浪逐渐地步入一种宁静致远的境地。
夜晚的钟声敲了十二下，心灵的尘埃与身体的污秽被驱逐地干干净净。周浪心平气和地体验着参禅打坐的过程，居庙堂之内，借佛法禅意，给自己进行了一次心灵和身体的净化过程。
作为一个从现代社会走入修真界，活在两世交隔之间的周浪，比这个世界上的大多数人要来的跟多体验和感悟。
这才是周浪谢绝弘一法师先入少林禅院的原因所在，他要试着探寻那位昔日天才前辈
的足迹，看自己能否找到那一门与众不同的修真方法。
前来拜佛祈愿的人很多，慕名而来参观的人也很多，周浪与月舞走进少林寺内，看着寺内袅袅的香烟，听着梵语的佛乐，内心也渐渐地沉静下来。