张良指着我又道：“你就不想想，要是佛主真不准吃肉，这群和尚会听了李世民的去吃肉？那还做什么和尚？再说有皇帝能批准他们吃肉就不能有皇帝不准他们吃肉了？告诉你们吧，和尚本来就是吃肉的，要是没菜吃的时候，不吃肉不就都饿死了吗？这样还哪里有和尚呢？就像这里，这里的人除了吃驯鹿和鱼，你倒给我变盘青菜出来！”
没想到这张良贪嘴还死不认账，我又问道：“那现在的和尚为什么大多都不吃肉？他们是从什么时候不吃肉的？又是哪个皇帝不准他们吃肉的？”
张良一笑，一拍我的肩道：“这你就问对人了，和尚为什么不吃肉，什么时候不吃肉，我还真知道。话说我和陈庆之接了达摩去见梁武帝，武帝一见到达摩，就问他说我造了这么多的寺庙，写了那么多的经书，且度僧不可胜数，有多少功德？达摩淡淡地说没有功德。
张良拉着我往岸上走：“听着很神奇吧？不过这说起来容易，实践起来就难了。要是木头没有对准，就不会从另一头的洞里出来了，这个东西可不好弄。你就别研究了，还是抓紧去吃生鱼片吧，这么新鲜的生鱼片你肯定是没吃过。”
我又笑着问他道：“您不是早就向佛了吗？怎么还吃生鱼片？”
张良一摆手：“唉……这你就不知道了，酒肉穿肠过，佛主心中留嘛！”
我一把抓住他，问道：“从这里把网撒下去，这网不是在一起的吗，这也能抓到鱼？”
张良指着远处的湖面道：“那边附近应该还有一个洞的，把网从这头放下，那头拉出，这网不就拉开了吗？”
“哦。”可我刚点完头，又觉得不对了，问道：“这人下不去，怎么能让渔网自己从另一头的洞里出来呢？”
这武帝和达摩谈完之后不知道是不是就郁闷了，他发布了条法令，对和尚说你们不是说不杀生吗？不杀生好，既然不杀生，那肉也就不要吃了。所以之后的和尚就不吃肉了。酒嘛就更简单了，因为经常有僧人酒后乱性，做了破坏门规的事情，所以后来酒也不给喝了。现在你知道了吧？你说的这些都不是佛主规定的。酒肉穿肠过，佛主心中留这才是真理。当然，梁武帝是曲解了佛法，佛说的不杀生，指的是除了自身需要，为了填饱肚子之外，为了其他目的而杀生，这才是禁止的。因为这样，就会产生一系列的不良后果，这佛法就不和你们说了，还是抓紧吃生鱼片去吧！”
（本章完）
夸父也凑过来笑道：“您老在美国也看济公啊？佛主不是主张不杀生吗？吃鱼难道就不算杀生了？”
张良叹了口气道：“哎！你们这就是不知道了。这佛主也没有规定不能吃肉的，少林寺的和尚不就吃肉吗？”
我忙摆手道：“您别蒙我们！谁都知道少林寺的和尚是曾经救了李世民立了大功，后来才被李世民批准了能吃肉的，这以前的和尚可都不吃肉啊！”
张良看我一脸的想不通，笑着说道：“先张开渔网，在湖面上取两个点，
然后凿开，渔网的一头绑个木头，对准了另一个洞的位置就可以撒网了。木头有浮力，你在上面还可以听到木头敲击冰面的声音，仿佛就是木头在走路。等木头到了另一个洞口，就会浮起来，捡起来就成了。之后过上一段时间就可以来收网了。”
听着听着我就乐了，笑道：“这也行？您还真是什么都懂啊？佩服佩服！”