还是错的？”
“我不怎么懂科学，但我想通过这么简单的一个实验，就像判断一个生物是否拥有生命和自我意识，未免也太简单了点。”
“是简单，但我反驳这个观点的很重要的一个原因就是，我想大部分人，通过稍微复杂一点的实验，比如说用模糊的方式描述一个人一天的经历，又有几个人能够从中判断出，这就是自己经历的一天呢？
过去有一个学者，在猴子头上画个圈，然后给它们镜子，以此来观察它们是否有自我认知的能力，如果猴子能够认知自我，那他们就不会去触摸镜子上的圈，而是自己头上的圈，结果数百种猴子，只有一种知道去触摸自己的脑袋。”
“自我认知的能力？
这我还真是第一次听说。”
“愚蠢的平民吗？
这也没办法——”“看来提恩大人也要提及，那些政客们、精英们、圣母们经常提及的，没有受过教育，条件有限，生存环境恶劣等等因素造成了他们现在的一切？
这话你们家大小姐可是完全否认了的，也一样，完全不认可这种东西。
“都不是，一般是不知道存放了多少年的肉。
先不说我们有没有保存几十年肉类的能力，就说他们的这种心态，真的扭曲到让人恶心的地步了。
好心好意帮你，到头一句话，好事变成的祸事？
就像木头构建的椅子，如果椅子不腐烂，并且十分坚固，那我们又要怎么弄垮它呢？”
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“如果提恩大人这么想，那我也只能说，提恩大人还太年轻了。
大人的世界里，金钱才是道理，金钱就是正义，财富能够代表一切，他们根本不会去在意道德，只会想着办法压榨财富。
而这本身也是一种漏洞，并且还是一种对所有人而言都非常残忍的漏洞。”
“果然威廉你是一个搞宗教的好手，说不定你和某部分人一样，都是天生的神棍呢，如果说威廉你的目标是那群没有自我的人，那这是不是也太缺德了——不，应该说是这么缺德的事想明白了，还要去做，这——。”
“这可不是缺德，提恩大人，如果这个社会存在漏洞，难道不应该去钻吗？
难道不应该利用吗？
而这群没有自我的人，是非常容易被诱导和欺骗的存在，所以宗教才会经久不衰，不是因为这是传统或者变成了习惯，而是因为并非所有人，都能够理解宗教的本质。”
这话说得可让提恩有点不知道该怎么评价了，这个家伙可是宗教出身的，而从他的语气来看，他怎么都像歧视宗教的人。
只是，如果你不去理解这些东西的本质的话，那你也没办法好好的传播这些了，更不要提招揽信徒了。
虽然他们发了好像还不被说好的样子？
这里还是问问这玩意到底是什么意思吧。
“僵尸肉？
人和猴子的区别，难道就在复杂程度上的不同吗？”
“这说的，就比较奇怪了吧。”
“不奇怪的提恩大人，科学家还在思考猴子是否有自我意识的时候，我就已经想到了，我们人类之中的大部分人，也都没有自我这一个现实。
“专家们也通过这个实验，得出了这些猴子没有自我的认知，从而不能判断他们是一个生命，理所当然的，这群专家被科学界驳斥了，因为这个实验的科学要素太少了。
提恩大人你怎么觉得呢？
这群专家说的是对的呢？
一个人最重要的不是出身，更不是人生之中出现了什么非常重要的人。”
“那人重要的是什么呢？”
“是经历，也是经验，是一个人是否有自我的意识，去理解，去反思这些经历，从而了解这些，让自己更进一步的成长，从而让自己拥有正常的辩证能力。
只是这还不是最可怕的，最可怕的是这种言论一旦被人利用起来，提恩大人有想过会造成多么恶劣的影响吗？”
“这种谣言不是最容易被澄清的吗？
有点常识的人——”“有点常识的人，都知道这是个笑话，可是这个传言，依旧扩散了出去，这也证明我的世界，拥有常识的永远只是少数，但自认为拥有常识的，却占据绝对的多数，而这就是平民愚蠢的源头。”
“可是他们没有危害到社会安全，也没有影响到他们的生命，而你的做法是把所有人必上绝路，这是一条不归路。”
“你的意思是说我坏掉社会构架是坏事？
如果这个社会脆弱到可以轻而易举的摧毁，那难道不是证明，这个构架已经不适合时代，并且还是必须要淘汰掉的东西吗？
如果漏洞不是用来钻的，那这东西也就没有存在的意义了。
不让人钻的漏洞，那也就不叫做漏洞了，更何况就算我不钻，也早晚会有人用，就和伦敦的封印，这东西拖得越晚爆发，爆发出来的问题也就越严重。”
“道理是这个道理，漏洞的存在是合理的，利用这些东西的人，存在也是合理的，也只有这样才能发现问题，只是作为一个正常人，可不应该完全没有罪恶感的利用这些。”
如果只是单纯的依靠力量，那不就成了胁迫，又或者黑恶势力了吗？
宗教和这些东西，还是有本质上的不同的，如何利用好这些才是宗教的核心。
作为宗教机构抚养长大，并且一度深入超大型宗教内部的提恩，有这个资格评价一下威廉在这方面的能力。
那是什么？
吃了会死的？
还是魔法的产物？”