“王傅，韦阁老将今日的事情传出去之后，大儒们恐怕要将朕视为眼中钉，肉中刺了。”刘贺笑着自嘲道。
“陛下，刚才有一句话说得极对……”王式正色道。
“哪一句话？”
片刻之后，这温室殿中就只剩下刘贺和王式了。
王式留下，自然因为王式是天子此役要仰仗的军师和先锋大将——他们还有许多事情要商议。
……
丙吉和刘德也有同样的想法，所以整个内阁保持了诡异的安静和镇定。
反倒是外朝官的龚遂和苏武情真意切地劝诫天子，请天子先私下与大儒言明其中关节，争取获得他们的支持。
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犹如将对方的先锋大将变成了自己的爪牙，不知道可以招降多少的敌人。
韦贤自然看出了天子的心思，但是他的话已经放出去了，没有收回来的可能性。
他心想着天子绝不可能有取胜的希望，于是就咬了咬牙，当场就答应了天子的要求。
但是，看到了一线生机的韦贤没有再劝谏，他梗着脖子说道：“微臣所有之物皆为陛下所赐，陛下想要老臣用何物下注，只管下旨。”
“好，韦阁老仍然有少年侠气，朕不要别的什么，若朕能说服各位大儒，裁定出通行版经书……”
“那就请韦阁老来担任第一次国试的主考官，为朕选拔人才，伱看如何？”
“君无戏言。”刘贺毫不犹豫地回答道。
“谢……”兴奋的韦贤正要做行大礼的谢恩模样，但却立刻被刘贺打断了。
“韦阁老，朕既然下了重注，你不会想空手套白狼吧，你要下什么注来与朕对赌此局呢？”刘贺狡黠地笑道。
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这些大儒和那在朝堂上大骂天子“暴君”的夏侯胜一样，个个都视儒经为**，定然会与天子争斗到底的。
天子与他们争辩，绝无赢的可能性！
除了王式之外，每个人的眼中都有是惊讶。
天子虽然辩赢了韦贤，在同龄人中已算是有才学之人了。
但是，那些不在朝堂任重臣的大儒，可不像韦贤那么好对付。
“嗯？朕刚才连韦卿都能辩服，难道辩不服不了其他的大儒吗？”刘贺半正经半玩笑地问道。
“老臣只不过是这儒林中的一颗稗草而已，米粒之珠，何敢放光华，儒林巨擘不知几何？”韦贤仍然不敢直起身。
“说来说去，韦阁老还是怕朕赢不了这天下的大儒巨擘啊？”刘贺挺身追问道。
刘贺不仅是笑这老儒自以为是，更笑这老儒鼠目寸光。
到了此刻，竟然还天真地以为刘贺只是要“挑出几家儒经立为通行版经书”。
但是实际上，刘贺是要用自己抄默的出来的那份“十三经”另起炉灶，一劳永逸地解决问题。
看来，天子今日是硬要往韦贤这根朝堂柱石上撞过去了。
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只是不知道天子的头硬一些，还是韦贤的腰硬一些。
“韦阁老，裁定通行版经书，重新再定官学，这是朕数月之前下的一道诏书……”
“你此刻让朕收回诏书，岂不是要让朕自食其言，朕在天下人面前如何自处呢？”
刘贺定下来的事情，不管是对是错，绝不可能收回来的。
但是，为了儒学的长久利益，韦贤仍然要阻挠天子。
韦贤这坚决的反对，自然让刘贺非常不悦！
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那与内官有什么区别呢？
所以，韦贤反对“通行版经书”，实际上反对的是“用通行版经书来做科举的取士标准”。
试可以考，百家之学可以加，但不可只考一家儒经，儒术内部要百花齐放，各家各派要一同分享解经权！
在庠校制、科举制和粟米这些措施的加持之下，通行版经书会成为真正意义上的官学。
估计用不了多久，除了被定为通行版经书的那几家官学之外，其余各派就会逐渐消失于草莽之中。
而一旦民间私学的各家各派消失了，被立为官学的那几家学派又怎么还可能与天子分庭抗礼？
甚至可以说私学强过官学——私学流传得足够广，朝廷不得不将其立为官学。
而且，这几家被立为官学的学派，其实只具有一定的象征意义，但是并不会对朝政产生实际的影响。
但是，如果天子裁定出通行版经书，那事情彻底就变了——官学的地位会迅速提高并且开始更直接地影响朝政。
若不是在那之前，刘贺借着夏侯胜“诽谤孝武皇帝”的事情，抓了一批朝堂上的贤良文学。
儒生们恐怕会大闹特闹的。
看来，这是推行科举制和庠校制的最后一个阻碍了。
“陛下高瞻远瞩，老夫心悦诚服，但是对这科举制和教育制，老夫还有一事，想请陛下三思而行。”
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“何事？”刘贺冷漠地说道。
刘贺终于逼着韦贤认输低头了，但是他却并没有感到任何的高兴——韦贤仍然是话里有话。
韦贤对‘百家合流，独宗儒术’倒是大加赞赏，但是对庠学制和科举制还有所保留。
说“科举制和庠学制有可取之处”，那就是还有不可取之处咯？
天子远谋如此，天下之幸，儒术之幸啊。
虽然心中对天子多了许多的认可，但是韦贤仍然板着脸，不苟言笑。
“韦阁老，你可还有什么疑问吗？”刘贺问道。
另一边，韦贤也想清楚其中的关节了，更看清了天子下的这盘大棋。
他顿时觉得自己刚才的反抗有一些可笑：似乎自己目光短浅，而天子没那么癫悖。
难怪天子刚才提到科举考试的时候，要求各科的考生均要加考一门以儒学为基础的明经。
殿中其余的几个人也都不敢发一言，那带着惧意的眼神在韦贤和天子的脸上来回移动，等候着天子的话语。
然而，他们设想中的天子之怒没有来，却看到天子竟然笑着鼓起了掌。
没有丝毫受到冒犯的模样——韦贤想当殉道者，刘贺不会让他如意的。
既然想要吞掉其他各家，那就应该容纳其他各家拥趸，变得更加开明。
所以，要将法吏算吏这些人都融入到儒生当中，而不是将其排除在外。
其实，这也不是刘贺的首创，在之后的一两千年里，儒学同样吸收了百家的一些理念，形成玄学、心学和理学，乃至新儒家。
天下的大儒也担心天子再一道诏令夺去儒术的尊崇地位。
毕竟法家、道家、阴阳家、兵家的实力仍然很强，其余各家也还或多或少有一些拥趸。
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作为后来人，刘贺自然知道在原来的时间线上，儒术最终在社会的各个层面占据着牢固的地位，几乎是无可动摇。
但对于生长在当下的人来说，却是看不到这一点的——他们想象不到儒家后来会成为一个超越君权的庞然大物啊。
因为在之前的几百年来，他们看到的是百家的轮流登台而已——儒学并没有什么过人之处。
“所以朕以为，‘罢黜百家，独尊儒术’应该改一改，改成‘百家合流，独宗儒术’！”
这八个字微言大义，刚一出口，就让这殿中所有的朝臣耳目一新。
天子不是要把百家废除，而是要将百家归入到儒家当中，让百家成为儒家的分支！
“但是今日再看，朕以为董子此言论未免有一些狭隘，百家之学仍有其可取之处……”
此时，所有人的目光都聚集到了天子身上，众人没想到天子竟然贬斥董子的言论，难道又有什么惊人之语吗？
就连已经为天子才学所在折服的韦贤，都再次有些愤怒起来了，那好不容易白下去的脸色就让又开始涨红了。
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“朕以为算吏可是儒生，匠人可是儒生，农夫可是儒生，商人也可是儒生，那么这法吏自然更可以是儒生。”
“儒术既然可以起到匡扶人心、明礼教化的作用，就更不应该避世，也不应该把三教九流排除在外……”
韦贤的脸色又由红变得灰，不由自主地往后退了两步，这两步仍很小，但是意味着他的全面溃退。
但是，刘贺不会给对方任何的喘息机会，他神情淡然地往前逼进了一步，夺取韦贤让出来的战场。
求全订！
就连正在与刘贺唱对台戏的韦贤，都不禁眼前一亮，似乎听到了与众不同的高论，不满和抗拒又弱了许多。
“《春秋左氏传》有言……”
“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。”
孔子周游列国，可不只是为了传播儒家看不见、摸不着的理念，更是为了实践自己的政治理想。
所以儒家天然就具有入世的价值观，否则也不可能要求君子精通“六艺”。
刘贺所提出的“经世致用”，可不是简简单单的四个字，而是儒家千余年之后的最后一个高峰，是对儒家入世精神的高度概括。
“这才是仲尼先师要的经世致用！”
刘贺坚定地说着自己对儒生的评价和定义，所言的要旨意正是后世王夫之和顾炎武的“经世致用”四个字。
从孔子初创开始，儒学本身就有极强的入世属性，到了大汉之后更是如此。
他挺得笔直的腰杆身形，仿佛一把剑一般插在温室殿中，颇有几分悲壮的气息。
张安世和丙吉等人一时有些汗颜，没想到韦贤说得那么直接，不留任何的余地。
他们几人口口声声地说要当诤臣，但却不敢在天子面前进谏，怎么能不汗颜呢？
“能让一亩地多产几斛粟……”
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“能让一把刀多砍用几年……”
作为唯一的知情者，王式当然就平静了许多，他压抑着内心的激动和狂喜，稳稳地坐在榻上，准备欣赏一场大戏。
当王式一边摸着自己的胡须，一边饶有趣味地观察他人的神情时，意气风发的天子再次说话了。
“朕同意韦阁老所说，儒生确实是大汉的栋梁……”
当然，王式和夏侯胜不是为了躲清闲，更不是怕引火烧身，而是在做一件大事。
他们正将天子手抄出来的那些经书，校订成一部可以横扫天下各派的“十三经”！
霍光未倒之前，王式不知道那“十三经”能不能问世。
当韦贤以为天子已经被自己说服，准备要松一口气时，却又看到天子那可恶的笑更明显了一些。
完了，自己好像又掉进天子挖的坑了。
“但是！朕只同意韦阁老一半的话，另一半不敢苟同！”刘贺斩钉截铁地说道。
韦贤又被天子问得愣住了，这答案肯定是显而易见的，但不知道为何，他觉得前面又有天子挖好的坑。
天子真是辩才，先是曲解，而后发问，最后反击——一气呵成，毫无破绽。
若是只辩经意，那韦贤定能占据上风，但他老了，难以招架住激烈的论辩。
“若是陛下坚持，儒生学一学微末之学也无伤大雅……”
“但是如果当做科举考试的标准，那选出来的人岂不是就是一群工匠、商人、算吏和农人，又怎可治理好大汉呢？”
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“陛下，就算要以吏为师，就算庠学中可教那些微末之学，但科举怎可以此作为考试标准？”
韦贤仍然梗着脖子，但是已经不由自主地往后退了半步，而在心中更是退了一大步。
刘贺非常满意，拳怕少壮，自己的兵卒登上韦贤的城墙，对方的军阵已经摇摇欲坠。
在群经当中，“五经”地位最高，而《论语》如今没有被列入官学。
但是此书看起来简单，但因为记载的是圣人的言行，所以地位超然。
天子所引用的这几句话并不深奥，连十三四岁的儒生都能倒背如流，但句句都说在了要害之处。
“子曰：三人行必有我师焉。属官吏员何止三人，自然有儒生的老师。”刘贺追道。
“丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？仲尼称丈人为隐士高人。”刘贺辩道。
刘贺这一连三句话，句句都有《论语》作为支撑，环环相扣，将韦贤驳斥得哑口无言。
胆敢质疑或者诽谤仲尼先师的儒生，或者敢说“五经”原文癫悖的儒生，恐怕会被天下的口水淹死。
所以，刚才还气势汹汹的韦贤才会被天子问住了。
“仲尼先师乃圣人，又怎是我等寻常人可以比的？”
“韦阁老，为何还不说呢？”刘贺冷冷地催促道。
“孝武皇帝之后，天下之人皆以儒为师……”
“但是陛下今日竟然要让府衙中的小吏到庠校当讲席，岂不是要学暴秦以吏为师吗？这不是不似明君，还是什么？”
虽然各派仍然宗孔子为儒术的源头，但到底具体解读《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经，自有其道。
就拿韦贤来说，他精通《诗》《礼》《尚书》三经，而最善《诗经》，而他的《诗经》承袭的又是《鲁诗》。
再说到大名鼎鼎的董仲舒，学的就是《春秋公羊传》：乃是战国时候的齐人公羊高对《春秋》的二次解读。
“韦阁老若以为只要以吏为师，诸生就会是不忠不孝之徒，那岂不是说仲尼先师不忠不孝了吗？”
刘贺这一连两个问题，当场就把脸色铁青的韦贤问得满脸通红。
仲尼都以吏为师，你们这些儒生算老几？
可是刘贺还没有高兴太久，突然又有一些别的担心，心中那统一经学的想法变得更加坚定了。(本章完)
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这整个儒林被王式这样一分析，脉络立刻就清晰了许多。
而刘贺也终于意识到，自己也并不是毫无根基。
这就是天子或诸侯王的显赫之处，一生下来就在权力结构中占据着一个极好的位置，普通人难以企及的关系网早已在暗中搭建起来了。
“王傅，如此说来，《礼经》一派，朕也不用担心了？”刘贺一阵窃喜地说道。
“正是，不止如此，《齐诗》一派，陛下也不用担心了。”
“陛下何出此言？”刘贺非常不解地问道。
“这……朕不记得了。”刘贺如实说道。
“乃是已故的大儒夏侯始昌，而这后苍正是夏侯始昌的学生。”
刘贺猛然之间，忽然想起来了！
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“《礼经》的博士官乃是后苍，他也是这一派中最有名望的大儒，一定会成为陛下的助力。”王式直接给出了结论。
然而刘贺非常不解，他只记得后苍年纪不小，也有六十多岁了，在朝堂上很沉默。
虽然上阵父子兵，但是王式带上那群学生，这《鲁诗》一派中算是二打五，优势在我。
刘贺心中又是一阵狂喜，但他仍然压抑着这份激动，再次问王式道：“王傅，几位师兄可愿意为朕助阵？”
“呵呵，陛下来长安之前，老夫就给他们写过信了，敢不支持陛下，老夫将他们逐出师门。”王式大手一挥，颇有宿将风采。
“韦贤的学识只传给其亲族中的子侄辈，佼佼者当属其子韦玄成……”
“老朽不才，但是在昌邑也没有虚耗时间，也教了不少的学生……”
“薛广德、张长安、唐长宾、褚少孙都是老夫的学生，才学都要超过韦玄成，日后都是可开宗离派的。”
“韦阁老，朕这说得可还算清楚？”
韦贤面色铁青，他没想到天子竟然知道得这么清楚。
在场的其余几个人也都有些惊讶，这些掌故都颇为生僻，就连他们也不可能知道如此齐全。
刘贺连拜了三次，而后才在王式的反复催促之下，坐回了榻上。
“如此说来，这《鲁诗》一派，算是朕的大敌了？”刘贺敛容问道。
“陛下莫要着急，虽然老夫的名望没有韦阁老高，但是……”王式如顽童般狡黠地笑了笑。
想到此处，刘贺突然站了起来，拜在了王式的面前。
“陛下……这可使不得！”王式有些惊愕，急忙就要站起来躲闪。
“孽徒刘贺向王傅请罪，昔日荒废学业，对王傅更是多有不敬，实属大逆不道，今日向王傅谢罪……”
“若是论做官和名望，自然是韦贤的名望高，毕竟老朽是左官嘛。”王式说到此处时，有些苍凉又有些欣慰。
开始，刘贺不明白王式为何会出现这矛盾的两种表情，直到想起了左官乃是诸侯属官之后，才明白其中深意。
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“正是。”王式摸着自己的胡子得意地说道，对天子的缜密的心思非常满意。
“王傅，请接着往下说去。”
“《鲁诗》的博士官乃是薛广德，是老朽的学生，但《鲁诗》中还有一个大儒正是韦贤。”王式说道。
“田王孙这个人朕还记得，当日夏侯胜撺掇儒生闹事，他站在了朕这一边……”
“后来虽然他是第一个在朝堂上反对朕裁定通行版儒经的人，但似乎也不强势，朕以为他不会是此次辩经核心人物……”
“王傅，朕猜得是否还有几分道理？”
“陛下圣明，正是如此。”王式笑赞道。
“那他们是否已经知道，朕就是经书上的‘楚吉’？”
“陛下交代过，让老夫不许透露其中的关节，所以老臣不敢向他们透露。”
“《尚书》博士官如今空缺，而且前后几任博士官皆出自夏侯氏，前任博士官乃夏侯建，背后的大儒是他的叔叔夏侯胜。”
刘贺听到此处想起来了，这叔侄二人几个月前被自己判了徒刑，而后又被自己偷偷赎刑，还跟着王式帮自己校勘经书。
虽然他们还不知道“楚吉”就是自己这个天子的化名，但是赎刑之事也算受过自己的“恩惠”，想来暂时不会反对自己。
“被立为官学的儒经总共有五部，分别是《尚书》《易经》《春秋》《诗经》《礼经》。”
“但《春秋》分为《春秋谷梁传》和《春秋公羊传》，《诗经》分为《齐诗》和《鲁诗》。”
“所以说，在当今的大汉，影响力大的儒学大派，一共有七家？”刘贺问道。
刘贺听到此处，有了更清晰的了解。
这意味着不需要去管那些零散杂乱的小家法，只需要将“师法”和重要的“家法”辩赢，也就一赢百赢了。
“王傅，那敢问博士官中，有哪些儒学大派？”刘贺急切地问道。
“董仲舒通《公羊》，从他开始《公羊》被立为官学，所以董仲舒之说乃师法。”
“而后弟子又细解董仲舒疏通的《公羊》的经意，又可分为各家公羊学。”
“师法高于家法，儒生要尊家法更要尊师法，只可解读，不可更改，否则就是大逆不道！”
刘贺看出了韦贤的犹豫和迟疑，心中暗笑，从容地往前迈了两步，开始发力了。
“韦阁老不愿意说，那朕就来说一说吧，你看朕说得对不对。”
“郯子幼时就躬耕于郯地，因重义明德，被郯地百姓奉为国君。”
“在如今的大汉，不管是官学和私学，最为推崇的就是‘五经’——《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。”
“历代先贤大儒研究‘五经’，而后又分为不同的师法和家法……”
“何为师法，何为家法？”刘贺听到了自己没有听过的内容，连忙就追问。
就像后世大名鼎鼎的《孟子》，要到一千多年后的两宋，才被大儒朱熹抬到经的地位。
“经者，织之纵丝谓之经，必先有经而后有纬，是故三纲五常六艺谓之天地之常经。”刘贺点头说道。
王式一愣，没想到天子对这枯燥生僻的训诂之学也有研究。
王式又抖了抖宽袖上不存在的灰尘，终于说了起来。
“儒术和儒经自然皆宗仲尼所作的五经，但是儒家先贤辈出，又有子夏、子思、孟子、荀子著书立传……”
“在今日的大汉中，历代先贤大儒所著颇多，大而化之自然都可以称为儒经，但是
那一夜，刘贺第一次向自己不喜的王式透露了想要南面称帝的想法。
那一夜，王式第一次意识到自己虽然垂垂老矣，也还应该做些实事。
那一夜，王式带着自己老奴默设下了一个陷阱，杀了广陵王的细作。
第460� 恩师竟给朕备好了儒林奇兵！壮哉！朕何惧韦贤老儿？
此刻，王式坐得更直了一些，两腮搭拉着，又端起了“昌邑王傅”的那个架势。
看到这老儒古板的模样，刘贺不禁哑然一笑，马上就让侍立一边的樊克去备茶。
刘贺知道面对的敌人是天下的大儒，也知道天下大儒又分为各家各派，但后世的史书对此所记甚少，他并看不清全貌。
“陛下是想知道概貌，还是想知道细节？”王式笑道。
“简明扼要，深入浅出，自然是最好的。”刘贺答道。
“至少有一些人会这样说的。”王式如实答道。
“知我罪者，唯其春秋。”刘贺再次用仲尼的一句话给出了自己的回答。
“陛下恕老臣妄揣圣意了。”王式连忙谢道，他听出了天子的决心和果敢，很是动容。
始皇帝横扫六合，一统中原；书同文，车同轨；定度量衡，行郡县制；修驰道，建长城……
短短几十载，为天下做了不知道多少的事情。
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坐在此处向外看去，只能在殿门的上半部分看到一方窄窄的天空——其余则被远处的宫墙屋檐遮住了。
以前，刘贺觉得这未央宫像是一个巨大的监牢，现在再看，则更像是一个深不见底的枯井。
目之所及的那一片湛蓝的天空，就是枯井的井口。
刘贺默然不做声，他明白王式所说不虚，如果天下儒生真的如铁板一块，又怎么可能学派林立呢？
在原来的时间线上，儒学或者说经学完成最后的合流和统一，也是由皇权来主导的。
“只是要做此事，陛下可能要担一些风险……”王式有些苍凉地说道，言语之中有藏不住的忧虑。
气头上的韦贤刚张开口准备回答天子的问题，但是口是张开了，话却突然说不出来了。
他的嘴巴张了又合，合了又张，三番五次，那卡在喉咙里的话，无论如何就是出不来。
这“邹鲁大儒”意识到了不妙，他果然是掉到坑里了。
韦贤原以为天子所说的科举制，会和几个月之前的科举制一样大同小异。
先是察举再科举，考得仍然是儒经，只不过将将射科对策中的面试改作笔试，而后择优录取。
哪里想得到天子如此癫悖，竟然胡乱般地乱改了一气。
“儒学也好，儒生也罢，心中还是想为这天下做一些事情的。”王式点头说道。
“所以王傅的意思是……”
“那些儒林耆宿确实很棘手，但是普通的儒生，未必不愿意行这科举制，说不定他们与天子所想一样。”王式开解道。
刘贺坐在榻上，目送其余人离开温室殿的院子之后，终于用一种更平和的目光看向了王式。
这老人比之前又沧桑了许多，看来在刘贺平定霍乱的这段时间里，王式也没有少操劳。
年过古稀的王式在校勘通行版经书的事情上，殚精竭虑，配得上封侯了。
当然，这个请求被刘贺拒绝了：那只不过是浪费时间罢了，要辩就要不留任何的余地。
“至于辩经的流程，朕还要再想想，定下来之后，自然会告诉韦阁老和诸位爱卿的。”
于是，这场规模极小的朝议在“各怀鬼胎”的氛围中结束了，参加朝议朝臣们表情各异地向天子行礼之后，就离开了温室殿。
一边的张安世身为内阁首席大学士，本应该站出来劝天子不要行险，但是最终他只是象征性地请天子三思之后，就没有多言了。
他希望年轻气盛的天子在儒林的身上吃一个不大不小的亏。
也许吃了这个亏，那么天子的威严会稍稍下降，会更容易听他们的谏言吧？
这又是刘贺杀人诛心的一个阳谋，韦贤是儒林在朝堂上地位最高的人——官职和品秩超过龚遂和王式。
而且，韦贤反对科举制、庠学制和通行版经书的事情很快就会传播出去，他将会成为反对派的标杆。
如果之后由韦贤来担任国试的主考，按照科举制来选拔人才，那将会是一件极具象征性的事情。
“韦卿，你说朕以吏为师，是要赴暴秦的后尘……那朕想问问韦卿，仲尼的老师又是何人呢？”刘贺笑着问道。
“世人皆知，孔子有四师，乃郯子、苌弘、师襄、老聃。”韦贤说道。
“韦阁老真是博闻强识，朕甚是钦佩，那么敢问这四个人又是何身份？”
“下、下注？”韦贤有些发懵，他从未想过会在这君臣议政的温室殿里，听到城北泼皮才会挂在嘴边的字眼。
“赌场之上无父子，自然更是无君臣，韦阁老不会没有去过北城郭的斗鸡寮吧？”
天子又开始癫悖孟浪了，竟然将朝堂大事比做了走狗斗鸡那样的事情。
“陛下，恕老臣直言，陛下赢不了。”韦贤波澜不惊地说道。
“朕答应韦阁老，若朕不能说服天下大儒，裁定出通行经书，立下新的官学，朕就再也不提科举制和庠学制了！”
“陛下当真？”韦贤浑浊的眼中多了一丝狂喜，天子太冲动和稚嫩了，竟然会答应此事。
韦贤在朝堂为官几十载，虽然仍是儒家的忠实信徒，但多多少少能平衡实务和读经之间的关系。
那些大儒就不同了，他们才不管天子会不会发怒，更不会管新政能不能施行，也不会考虑折中之策。
想要强按他们低头喝水，放弃自家的经书而用别家的经书，无异于要他们的命，一定然会拼死抵抗。
“陛下恕罪，老夫直言不讳，陛下一定赢不了！”韦贤再次说道。
“但是，朕想试一试，万一赢了呢？”
天子这句平淡到极点的话，再次引来了殿中所有人齐刷刷的目光——连同韦贤都直起了腰。
这“百家合流，独宗儒术”其实还有后半句：“儒术大统，皆归君上”！
韦贤始终跪倒在地上，所以自然没有看到天子那有些残忍的冷笑，他只是自顾自地往下说去。
“陛下，裁定经书、再立官学都是大事，天下大儒群贤毕至，陛下虽然聪慧圣明，但是说到对经意的了解，恐怕……”
有了第一次，就有可能有第二次，反反复复，君威何在？
“陛下，可到了辩经那一日，陛下若不能平息各派争执，拿出一个服众的结果，更会有损天威啊。”韦贤拜得是更低了几分。
“听韦阁老的话，是怕朕才学不够，不能裁定群经的优劣，从而失威于儒生，失威于天下吗？”刘贺冷笑道。
他没有立刻回应对方的请求，而是任由他跪在地上。(本章完)
第459� 皇帝的豪赌：输了，威严**然无存；赢了，罪同焚书坑儒！
刘贺默不作声地转身走回了上首位，重新坐回了自己的榻上。
天子手中只要没有通行版经书，那他就不可能将儒术和儒生操控在手中！
从韦贤的视角来看，他对“五经”都非常精通，师承大儒江公，是治《鲁诗》的大儒。
而《鲁诗》如今更是已经被立为官学，所以，韦贤所学的《鲁诗》被裁定为通行版经书的可能性极高。
狡兔死，走狗烹；燕雀尽，良弓藏。
没有了需要笼络制衡的私学，被立为官学的各家各派也会失去利用的价值。
到时候，儒家和儒术，岂不是就任由天子摆弄和使用了？
郡学、县校和太学教的是通行版经书；科举制考的也是通行版经书。
如此一来，天下儒生还哪里会去学私学各派的经意呢？
更别说儒生在庠校中，还能领到一个月几斛的粟米，也非常诱人。
“韦阁老这几句话真是说得好，义正辞严，险些就让朕都觉得汗颜了。”
刘贺特意在“险些”两个字上加重了语气。
朝臣们听出了天子的言下之意，既松了一口气，又悬起了一颗心。
反对此事的不是普通的儒生，而是有名望的大儒们，甚至巨儒们。
天下大儒不愿让天子来裁定通行版经书，最主要的原因就是担心失去解经权。
在如今的大汉，虽然被立为博士官的称为官学，但是私学传播仍然十分旺盛。
“裁定通行版经书一事，望陛下收回诏令。”韦贤再次下拜说道。
几个月之前，刘贺第一次在长安城试行科举制时，就下诏要裁定通行版经书。
刘贺提出此议的时候，就在儒林之中引起了轩然大波——很多儒生都强烈反对。
这个老贼，真是可恶又难缠。
刘贺沉默地想了想，很快就明白问题出现在了何处——通行版经书的问题！
“韦阁老不必请罪，朕说过了，今日在此，无人有罪。”刘贺故作怕平静地说道。
“陛下高屋建瓴，老臣比追不及，这科举制和庠学制老臣认为有可取之处。”
“而‘百家合流，独宗儒术’更是高瞻远瞩，陛下精通儒学，乃当代大儒。”
“刚才冒犯天颜，请陛下降罪！”韦贤说完，终于弯下了挺得笔直的腰，跪在地上向天子行礼请罪。
原来是逼着所有人都去学儒经啊。
以前，其他各派的拥趸想要出仕而不得，索性就不出仕了。
现在，其他各派的拥趸有了出仕为诱饵，也会去适当学儒。
而在现在，儒家不也已经将阴阳家的阴阳灾变之说，融会贯通到了儒经当中吗？
只不过，刘贺觉得这个进程要更快一些，吸收容纳的内容和要旨也要更务实些。
另外，还有一层不能说的意思，反过来看，这儒学变成这样，还能叫儒学吗——这也是消解儒学的过程。
哪怕是最没落的墨家，不也还有游侠这种遗存吗，不还是被低微平凡的工匠奉为祖师？
天子如今提出“百家合流，独宗儒术”，自然是要把百家的精髓吸收到儒家当中来，用儒学来解读拆分百家之学。
和“罢黜百家，独尊儒术”相比，这新举措更柔和但是力量更强大，可以在不声不响当中，逐渐消化掉其他各家。
春秋战国时是百家争鸣，大秦之时是法家当道，大汉前百年则是黄老道学，到这几十年才独尊儒术。
如此算下来，儒术占据主导地位的时间竟然是最短的。
这也是韦贤站出来冒死进谏的原因。
如果说“罢黜百家，独尊儒术”解决的是当下和未来的事情。
那么“百家合流，独宗儒术”却能连带解决以前过往的问题。
“罢黜百家，独尊儒术”的观念提出来不过几十年，这让儒家的地位在朝堂和民间飞快提高，但是百家日益衰落。
在愤怒之下，他有一些恐惧，他生怕天子会脱口而出，说出“不再独尊儒术”的暴论来。
若是真的发生这样的事情，韦贤做好了死谏的准备——他会当场撞死在这殿中！
可是，天天没有给他殉道的机会，天子接下来说的话，让韦贤觉得又惊又喜。
韦贤说得非常激动，口沫飞出半尺远，直到那口气用完，他才不得不气喘吁吁地停了下来，等候天子发落。
虽然天子刚才把话说得非常大度，但君心难测，他怎么知道自己这番话会不会激怒天子，让天子痛下杀手？
但是韦贤不怕，若是天子杀了他，那一定会让天下儒生群情激奋，这科举制的新政就更不可能推行下去了。
“而是应该将天下人都变做儒生，将百家之学尽数归入到儒术当中。”
说到此处，刘贺停顿了片刻，让在场的几个朝臣咀嚼了一番这几句话之后，他才继续往重点讲去。
“昔日，董子提出‘罢黜百家，独尊儒术’之说，振聋发聩，余音犹在，让大汉一统。”
(本章完)
第458� 朕认为董仲舒太狭隘，其言不如改成【百家合流，独宗儒术】！
“韦阁老刚才说得言之凿凿地说这算吏、匠人、农民、法吏之中，出不了人材……这似乎有几分武断了。”
“所以，以死勤事乃儒生也，以劳定国乃儒生也，能御大灾乃儒生也，能捍大患乃儒生也。非是族也，不是儒生。”
《春秋左氏传》虽然不算显学，但是也是货真价实的儒经，左氏更是仲尼的好友，是儒家的先贤。
刘贺引用《春秋左氏传》作为结尾，再次说了“经世致用”的核心，有理有据，让韦贤无处反驳。
此时提出来，对大汉的儒生自然更有极强的冲击力。
所以，当“经世致用”这四个字在温室殿响起时，殿中的气氛又发生了一些变化。
不管是已经老迈的苏武和龚遂，或是张安世和丙吉这样的壮年人，还是禹无忧这个刚刚加冠的年轻人……眼神和表情都变得肃穆起来。
但是如今，普天之下强调的都是“以儒为师”，认为儒生只要研究传播经学的要意，就能教化天下，就能解决所有的实务。
而儒生在为官理政的时候，也只不过是以“道德教化”为调节器，居中调度，而并不会去面对、解决真正的实际问题。
但是，从“五经”中可以找到所有问题的范本吗？显然是不可能的，这就是问题所在。
“能让百姓再少一些病痛……”
“能让新生幼儿少夭折些……”
“这才是真正的的儒生！”
“但朕不认为只懂儒经的人是儒生，更不认为只懂儒经的儒生是栋梁……”
“一个人是不是大汉的栋梁，不在于能解多少经，而在于能不能为天下苍生做些事情。”
“是为天下为苍生，而不是为了一派一家，更不是为一人一世。”
现在霍光倒了，“十三经”就能发挥出巨大的作用了。
以前，王式还隐隐担心那些经书是天子从别处寻来的，今日看到天子和韦贤的争辩，他再也不疑了。
这天子就是当今的第一大儒，远超所有人。
坐在右侧榻上的张安世等人，心底不停地冒凉气儿，他们小看了天子在儒学上的造诣啊。
与他们形成鲜明对比的则是王式，他是越来越欣慰和坦然了，更有大事将成的喜悦。
这半年来，天子和霍光在朝堂上斗得不死不休，王式则两耳不闻窗外事，躲在夏侯胜的府中自成一统。
可是，此刻的韦贤已经顾不上细想其他的细节了，只能赌气似地点了点头。
“陛下圣明，君子不器，唯有儒生才是朝堂栋梁，学好儒术就能治好朝政！”
“韦阁老说得好啊，与朕想到一处去了！”刘贺再次拍着手笑道。
“董子‘罢黜百家，独尊儒术’，陛下却将百家之学引入庠校之中，让儒生受到微末学问的误导，难道不是癫悖？”
“陛下竟然还要用百家之学作为科举选官的标准，岂不是将天下儒生变成百家的信徒拥趸，难道这还不算昏聩吗？”
韦贤颤着声音，提着那一口气，不停地提出自己的见解，完全没有任何的惧意。
韦贤的恼怒已经弱化成了蛮不讲理，虽仍然嘴硬着不肯认输，但是却已经没有先前要拼命的架势了。
一鼓作气，再而衰，三而竭：士气如此，人心也是如此。
“韦阁老的言下之意，是说工匠、商人、算吏和农人都不是人才，不能帮朕治理好大汉咯？”
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王！
刘贺不会现在就罢兵，他要将韦贤打得丢盔弃甲。
“韦阁老是觉得靠这些微末之学，是选不出人才咯？”
韦贤有点气抖地站在原处，恼怒至极，从头到脚连同那一缕白胡须都跟着颤抖。
而龚遂和王式微笑着频频点头，他们再无任何担忧了：天子收拾一个韦贤，绰绰有余！
“韦阁老，朕再问你一次，儒生到底能不能以吏为师？”刘贺往前走了一步再逼问道。
全部合在一起，就一个意思：孔子都能接受以吏为师，你们这些儒生凭什么就不接受。
伱们再能，还能过孔子去？
刘贺的针锋相对，大大超出韦贤的预料，他没想到天子才思敏捷，对《论语》信手拈来！
“韦阁老这话说得对，但圣人都能以吏为师，普通人就不能以吏为师吗？”刘贺故意曲解了韦贤的意思。
“陛下！微臣是说仲尼先师乃是圣人，方能以吏为师，常人不可效仿。”韦贤急道。
“子曰：若圣与仁，则吾岂敢！仲尼先师自己可说过不敢自称圣人的。”刘贺驳道。
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总而言之，看起来都是儒家，但内部各派的分野非常大，有时甚至针锋相对。
但是，这话反过来也说得通，不管是哪家哪派，对孔子那是绝无半点不敬的。
如今大汉所传的经学与孔子所传的“五经”已经有极大的不同了。
各派各家开枝散叶，庞杂不堪，自有脉络。
时而是甲家成为显学，时而又是乙家崛起。
刘贺从来没有想过，在自己如此不熟悉的儒林当中，竟然还隐藏有这样多的“人脉”。
他们未必会因为旧时的羁绊和感情而站在刘贺这一边，但是至少不会毫无顾忌地出来唱对台戏。
更何况，天子与他们有旧，帮天子也算是帮他们自己。
“陛、陛下说得都对。”韦贤极不情愿地承认道。
“除了这郯子之外，苌弘、师襄、老聃无一例外都是官吏，甚至是微吏……”
“连仲尼都能以吏为师，难道天下儒生就不能以吏为师吗，当今儒生以吏为师就会吃了亏不成？”
“因为这后苍不仅精通《礼经》，在那《齐诗》一派中也是巨擘，《齐诗》的博士官食生正是后苍的学生。”王式笑吟吟地说道。
“而陛下准备要重用的萧望之也是他的学生，亦可让他从中再去说服，三管齐下，定能让其支持陛下的。”
联系刚才所说的一些信息，刘贺立刻明白了其中的关节。
在王式到昌邑国当王傅之前，这夏侯始昌是孝武皇帝亲命的昌邑王傅！
而且，夏侯始昌还是夏侯胜的叔叔！
两边算下来，后苍竟然也与刘贺有些渊源，至少可以让夏侯胜去说服后苍，尽量让其保持中立！
而自己也没有与他单独交谈过，那一番操弄人心的手法更未来得及使用，“素昧平生”，他又怎么可能会成为自己的助力呢？
“王傅的话，朕有些听不懂，望王傅明示。”
“呵呵，陛下可知道开创《礼经》师学的人是何人？”
刘贺再次向王式拜谢，让他继续往下说，而自己连忙继续为王式烧水斟茶。
在那重新升腾起来的水汽当中，王式连喝了两大杯天子斟的茶，抹了抹嘴，才接着往下说去。
让刘贺有一些意外的是，王式没有接着往下说《齐诗》，而是先说了《礼经》。
刘贺听到此处，脑海中浮现了一些模糊的知识。
王式刚才这句话说得没错，薛广德、张长安、唐长宾、褚少孙、韦玄成而后都开宗立派了。
如此算下来，《鲁诗》一派的“敌人”只不过外强中干，竟然只有韦氏父子反对自己，其余的人竟然成了自己的援军。
“但是老夫教出来的学生比韦贤要好啊！”
刘贺原以为王式又是在宽慰自己，刚想要辞谢，但看到对方的狡黠逐渐变成自得之后，他终于明白了过来。
王式的这句话，一语双关！
“请王傅安坐，受朕此礼。”刘贺异常坚决地说道。
年迈的王式听到这几句话，原本已经老硬的心猛然抖了一下，一时哽咽，终无以成言，欣慰地点了点头。
天子果然是长大了啊。
当年学成之后，韦贤直接成为了博士官，留在了长安，获得了给孝昭皇帝讲《诗》的机会，而后平步青云。
但是王式则去了昌邑国，成为了两代昌邑王的老师——不仅“荒废”了日子，更是失去了回到朝堂的机会。
说到底，刘贺父子竟然就是王式治学为官的绊脚石——若不是刘贺承续宗庙，那王式恐怕一辈子都要呆在昌邑那“穷乡避壤”了。
“那王傅和韦贤谁更大一些？”刘贺颇为孟浪地笑了一下，开了一个无伤大雅的玩笑。
王式对天子突如其来的孟浪倒也不气不恼，反而是心领神会地干笑了两声，而后就给出了自己的答案。
“韦贤师承江公和许生，老臣师承徐生和许生，我二人倒算是半个同窗……”
刘贺自顾自地分析完了一通之后，看着王式认真地问道。
“陛下又猜对了，数月之前，陛下在朝堂上宣布裁定经书之事后，正是他派人给天下大儒去信的。”
“如此一来，《易经》这一路敌军，朕也不需要太担心，至少不是朕要面对的强敌。”
“苌弘乃是晋国刘氏之卿大夫，忠君尽责，死后其血化红玉，其心化碧玉，因此才有碧血丹心的说法。”
“师襄则是卫国的乐官，能于乐曲之中显文王之德，仲尼曾向其学乐。”
“老聃是周之藏室史，孔子曾经向其问礼。”
“好好好。”刘贺有些心虚地点了点头，少一路敌人，总是一件好事。
如此一来，《尚书》一派暂时没有太大的威胁。
“《易经》博士乃田王孙，《易经》是后起之学，田王孙算是开派之人，拥趸不算多，他自己就是此派的大儒了。”王式接着解释道。
“夏侯胜叔侄二人，是否还跟着王傅校勘朕抄墨的那些经书？”刘贺试探着问道。
“那是自然，这已经快半年了，他们未曾出府一步。”王式高深莫测地笑着，似乎知道天子要问什么。
“那……那朕是否可以认为这夏侯氏不会站出来反对。”刘贺再次问道。
“正是。”王式答道。
“王傅，还请你再给朕说一说，如今这各经的博士官分别是何人，他们身后各派的儒学最精深者又是何人？”刘贺问道。
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“陛下此问差矣，各位博士官只是各儒学大派推出来的一人罢了，陛下要问的是，天下有哪些儒学大派？”
“请王傅赐教。”刘贺原本有些混乱的思绪，逐渐有些清晰起来了。
“在如今的太学里，被立为博士官的总共有五经七师。”
“但是家法中又有大小之分。”
“说到底，师法和大的家法就是大派，小的家法就是小派。”刘贺说道。
“陛下也可以如此理解。”
“陛下可以认为师法乃一派之始，家法乃师法之下再出细分。”
王式解释到此处，看天子似乎已经有些迷糊，索性就用《春秋》来举例子。
“《春秋》分为三经《公羊》《谷梁》《左氏》……”
“陛下好学问，解释得颇为通透完整。”王式赞叹道，越发觉得天子有大才。
“略懂略懂。”刘贺有些尴尬地说道，这哪里是他的高见，东汉许慎的《说文解字》上写得清清楚楚。
剽窃后人的学术成果，刘贺总是有些于心不忍，但即将要到辩经的关键时刻了，恐怕是要“多多地抄，用力地抄”了。
被朝堂认可的儒经就只有五经。”
刘贺这是知道的，在大汉，儒经的范围非常狭窄，后世十三经中的许多本，都还没有获得经的资格。
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此情此景，仿佛就发生在昨日。
茶过三旬，君臣二人得到了片刻的歇息，刚刚与韦贤争论的心，终于变得平静了一些。
终于，王式意犹未尽地放下了手中那还微微发热的空茶杯。
不过片刻的时间，茶和水就端上来了。
刘贺请王式对案而坐，仍然执弟子之礼向王式敬茶，而王式也受之无愧。
这场面，竟然与王式大闹昌邑王府的那一夜有些相似：人相同，茶相似，也在宫殿中。
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第457� 皇帝舌战老儒：仲尼都以吏为师，你们这些儒生算老几？！
“老朽明白了，那恐怕不是三言两语就能说完的，老朽想让陛下赐茶。”王式突然正色道。
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(本章完)
“王傅，此次辩经犹如领兵作战，你是朕的军师和先锋，朕想听你说说如今的战局。”刘贺将话题引回了正题。
“陛下垂训即可，老朽定然是知无不言。”王式回道。
“朕现在想知道，朕的敌人到底有哪些？”刘贺问道。
但是在之后的千百年里，不知道有多少人咒骂始皇帝是暴君！
直到儒生和儒术真正衰落下去，始皇帝才得到了正名——始皇帝都能被正名，刘贺又何惧哉。
“王傅真的认为天下人会说朕是暴君吗？”刘贺问道。
未进入这枯井时，刘贺还会幻想在史书上留下一个好的名声，至少后来人会给自己一个庙号。
但是久坐枯井中，井外的天地早已经是另外的世界了，和这井中的方寸之地又有什么关联呢？
至于微末的身后事和身后名，就更无关紧要了。
“什么风险？”
“若是此事败了，陛下的威严会受损；如果陛下赢了，恐怕会背上‘焚书坑儒’的骂名。”
刘贺咀嚼着王式的这句话，不由自主地将视线转向了殿门处。
不仅要让官学教那些微末的百家之学，更要在科举中考百家之学。
这样教出来的儒生还能叫儒生吗？这样选出来的官吏还能遵循“春秋决狱”的原则吗？
这哪里是要选举天下的儒生为朝堂和天子所用，简直是要毁了董子开创的“儒术独尊”的局面。