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高武:我靠加点横推无敌

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第233章:神灵居所(1 / 2)
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可谓武道上的至高境界,放在很多修炼体系中,能够自成世界,能够创造万物,能够开辟世界,那都是至高境界。

在境界的高妙逼格上,武王们并不逊色其他修炼体系中的强者。

但是有一个问题是。

“他们肯定认为,超脱一个小世界的天心天意,连仙人都不算吧?”

青青笑道:“那肯定啊,你元婴期和化神期的实力,说自己境界超越了天道圣人,为混元大罗金仙境界,只是在能量上极度缺乏而已——随便哪一个仙人,都不可能把你的话语当真,也根本就不会认同你的观点。”

“我的意思是,你的境界已经足够了,你就差体量方面的问题,赶紧去补充自己内天地的能量,等到体内能量抵达仙侠世界的体量时,你就不再是能量极度缺乏的混元大罗金仙,而是体内能量足够的标准混元大罗金仙了。”

“又或者,把你当成化神境界的修真者。”

“但体量是体量,境界又是境界。”

“你体量,体内能量不过元婴期与化神期,但境界确实比诸多受到天道掌控的天道圣人还要强了,境界直追混元大罗金仙,乃至混元无极大罗金仙。”

吓了方元一跳。

“青青,听话,让我摸摸尾巴。”

方元把尾巴揉了又揉。

顶多,算你拿枪之后的战斗力,比老子这位道家始祖强而已。

但你境界比他高深?那不可能!

什么是境界,什么是体内能量。

方元也是十分清楚了。

用这两个例子作为比喻之后,也是十分清楚了。

一位筑基期修真者,驾驭飞剑,从千米之外飞过去,把独孤求败弄死了。

这说明筑基期修真者,他的力量很强,飞剑很厉害。

但这能够说明,无剑胜有剑的理论是错误的,境界不够高深玄妙吗?

随便给普通人一把枪,你都能够把这些境界高深的诸子百家,道家始祖给轻松干掉。

就好像独孤求败,一柄木剑无敌,手中无剑,心中有剑。

无剑胜有剑。

方元心中,用一个例子对比。

那就是,地球历史上的老子,道家始祖,庄子等诸子百家。

又或者是释迦摩尼,那种佛教创始人。

然后在武圣之上,不知道探索出了多少个境界,然后才能抵达武神之境的。

武王,下一个大境界就是武神?

真信了,那是白痴啊!

武王们内天地包含的体积,能量,对比其他修炼体系的强者,实在是太少了。

纵然是高武世界,那也是不如一些动不动就摧毁星河,打爆星系的玄幻世界,也不如那些弹指覆灭三千大宇宙,端坐在无穷高处的天道圣人。

境界再高深,破碎虚空,自成世界,那又如何呢?

青青再一次,说到了体量和境界的区别。

体量,顾名思义,就是体内的能量。

武王破碎虚空,自成世界。

“能够超脱天心天意,践踏天心天意的存在,这可是那些大罗金仙,准圣,天道圣人所不能做到的。”

破碎虚空的境界,如此高深?

方元疑惑道:“你确定只是超越了一个恒星级别的世界的天心天意,就能够让那些什么大罗金仙,天道圣人,把我当成超脱天道的存在?”

“本时空的武道,还是有用的。”

青青说道:“你晋升武王境界,在仙侠世界中,算的上超越天道掌控的混元大罗金仙境界了。”

“虽然在绝大部分仙道宇宙中,像你这种体量的,一击毁灭卫星月球,基本只能算是元婴境界的修真者。”

战斗力显然和境界没有什么太大的关系。

你不能说,我拿着一把枪,去干掉老子这位思想家,道家始祖。

然后,你的境界,就比老子这位道家始祖,还要高深了。

可能筑基期修真者,会认为,什么无剑胜有剑,不过是个屁话,你看你独孤求败,所谓的无剑之境,连我一把下品灵器级别的飞剑都干不过。

但是,方元认为,独孤求败,其实只是在力量上,在体内能量上,比不上这位筑基期修真者而已。

但论起境界的高深玄妙,就算是一般的仙人,也不如独孤求败的剑道,不如独孤求败的境界。

这种境界,高深玄妙吗?

显然是具备一定高深度的。

如果对上修真者的飞剑呢?

他们的境界,高深吗?玄妙吗?

显然,他们在境界上,已经非常高深。

但他们的战斗力如何?

“夫君,虽然我关闭了心灵思维的看透。”

“但我还是能够从时间之外,知道你下一步要问什么,从而在现在知道你的想法。”

青青突然回头。

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