“宋施主今天登门，不知道有什么需要贫僧帮忙的吗？”
慧园大师请着宋禹隆坐下，让小僧尼送上茶水，也不绕圈子，客气的问道。
像宋禹隆这种身份，往往也是不少寺庙和道观的大金主，有钱人不能说都信佛信道，但是多半都是求个心安，在一些寺庙道观捐一些香油钱，而且捐的还不少。
今天宋禹隆突然登门，慧园大师就猜着宋禹隆应该是有什么事情。
“确实是有点事情请慧园大师帮忙。”
宋禹隆客气的道：“内人病了已经有一段时间了，这一段时间总是惶恐不安，睡眠很差，人都憔悴了不少，再这么下去，很让人担心。”
“贫僧虽然略通医术，但是魏施主好像并不认可中医。”慧园大师说道。
一般佛门高僧亦或者道家真人，多少都是懂一些中医的。道家就不用说了，是华夏土生土长的，道家的很多学说理念和中医都是相通的，所以又有医道不分家的说法。
佛教虽然是外地传进来的，但是传到华夏之后，也要适应华夏，华夏最大的一个特点，其实就是包容，然后影响，无论是外来教派也好，还是外来文化也好，进入华夏之后，都会受到华夏文化的影响，最终变成适应华夏群体的。
自古至今，道教和佛教为了传法，最常用的手段就是给人治病，因而很多僧人和道士都精通医理，慧园大师也不例外。