“我辈儒家修行，五相五常除了日常温养外，往往还需要相应的历练与典仪搭配，方可晋升更高境界，其中五常之信往往都与守信重诺相关，那武夫五相五气之一的正气，如何修行，以突破至更高境界？（本章未完，请翻页）
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徐永生这像是忽然换了话题：“你家学所传，应该知道不少修行上的事，对纯粹的武夫修行，了解多少？”
宁山答道：“所知不多，只听闻武夫修持五相五气者，与儒家五相五常相对。”
徐永生：“与儒家五常之信相对的武夫之气，是哪一种？”
我的蒙师当年便有言，我辈读书人厚积薄发固然不错，但大好光阴合该仔细把握，不容蹉跎。”
宁山面容沉静，目光坚毅没有半点动摇：“学生愿从老师修业一年，再考虑其他。”
徐永生语气同样平静如故：“既如此，我给你上的第一堂课，便是行事有度。
宁山答道：“正气？”
“了解多少？”
“只听说是武夫五相五气中最利于稳定心境，最不容易走火入魔的，与儒家五常之信相对，守中持正，固有正气之名。”
坚毅专注，沉稳认真，不为外力所动，是好品质大智慧不假。
但凡事需谨记，过犹不及，则失之偏颇。”
宁山欲言又止。