“所以可想而知，安格隆需要被教育，而他的引导者，养父，给安格隆灌输了善恶观念，同时在他的影响下安格隆也没有变的无法对敌人挥刀，那位与你同名者显然是个有独特道德观念的人。”
“首先可以确定，我们两个军团至少不会产生理念上的冲突，其次，在接下来对冉丹异形的战争里，遇上某些事情时也不用担心安格隆无法狠心下令。”
一番判断结束后，察合台注视着秦夏。
“我的第十二个兄弟并非是出于理性上认定的正义或善良而行事。”
察合台又说回到安格隆身上。
“考虑到他的天赋，他更感性一些，人或事会得到他怎样的态度和对待取决于他大部分感性少部分理性的考量。”
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“假如十二军团是第二军团，我的第十二个兄弟是我第二个兄弟，像他那般纯粹理性又有理性层面的高尚道德感，是会选择用血洗而非规训的手段管理军团的。”
“他的共情能力会让他同时共情在大众认知中是善人的人，也会共情被认为是恶人的人，他需要被灌输何为善何为恶的理念，甚至是学着变恶，从而去遏制他自己对被定义为恶人的人的同情，使得自己不会因为对敌人的同情而无法挥刀。”
察合台结合着自己在刚才观察安格隆的言行表情得出的一些结论，再结合着之前对十二军团和安格隆一些被自己认为真实性高的一部分道听途说，在判断的却不是安格隆本人，而是与自己的怯薛之主重名的那人。