“菩萨只见到那凶徒手中的屠刀放下了，可曾见到陆凡父母倒在血泊中的冤魂，可曾安息？”
“菩萨只见到陆凡毁了寺院，可曾（本章未完，请翻页）
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“贫僧问你，何为渡化？”
“渡化者，渡其心，非渡其身。是令其真心忏悔，弥补前愆，直面己身之罪。若那凶徒真心悔过，法云当做之事，是将其送交官府，坦陈罪行，以求国法宽恕，而后再以佛法导其向善，方为正道。”
“可他做了什么？他为其剃度，赐其法号，将其藏于寺中，享受香火供奉。这不是渡化，这是纵容！是让他逃避罪责，心安理得地将血腥的过往，用一袭袈裟轻轻掩盖！”
这一番话说得是偷梁换柱，避重就轻。
天庭众仙闻言，不少人微微颔首，觉得此话亦有几分道理。
毕竟，相较于一个寺庙的处置不当，屠戮数百人的罪孽，确实显得更为深重。
“若心魔未除，执念未消，剃度披发，不过是换了一身皮囊的恶鬼，何来新生可言？”
唐三藏说一句，便向前踏出一步。
那月白色的僧袍无风自动，一股无形的、源自大道本源的威势，从他那文弱的身躯中散发出来，竟逼得净念菩萨脑后的佛光都开始微微晃动。
然而，唐三藏听完，脸上那份平静，没有丝毫动摇。
“菩萨此言，听之似有悲悯，实则，是混淆了善恶之根，颠倒了因果之序。”
“渡化与包庇，一念之差，谬以千里。”