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王阳明更上首的灵牌，是宋朝陆九渊。
三位心学宗师的灵牌，被人很有心的摆在一起。
明朝四位从祀孔庙、享受祭祀的大儒，薛瑄、王阳明、陈献章、胡居仁，其中就有两位是心学大儒。
忽然在第五十八牌位处，发现了一个特别的牌位：先儒王子。
先儒王子，不就是王阳明的尊号么？
他姓王，便尊称“王子”。
那一座座牌位，就像寺庙里的一座座神像，供人上香礼拜。
廊庑之内，还依次摆放着各种祭器、礼器。
孔庙孔庙，不愧是座庙。
这说明什么？说明起码在万历初年，心学还算是显学。
只是后来东林党对心学大肆篡改、利用，成为晚明政治的工具，被玩坏的心学才彻底没落。
结果墙里开花墙外（本章未完，请翻页）
朱寅知道，历史上王阳明在万历十二年，和同为心学大儒的陈献章，一起从祀孔庙，成为先贤。
也就是三年前。
所以王子的灵牌还比较新。旁边的白沙先生陈献章，灵牌也比较新。
孔庙除了孔子之外，其他享受祭祀的人分为配享、配祀、从祀三等。
东西两个廊庑之内，都是第三等的从祀者。
朱寅等人在东庑转了一会儿，看着一个个历史上熟悉的孔门名字。