八月底，秋末的最后一场雨下完，盛大的神女祭掀起西岐百姓的全民庆贺。
这场祭祀之前，伯邑考主祭了社神祭典，感谢象征五谷丰饶的社神带来丰收，这是大商多年来的传统，西岐是后稷的后人，善于耕稼，受祖先影响，西岐比其他地域更崇仰社神。
每年社祭都必须由姬氏血脉的巫觋（xi第二声）出面主持，既表示对鬼神的尊崇，也可以加深百姓的凝聚力，通过祭祀文化掌控庶民和奴隶的信仰。
这是自五帝颛顼时期的重、黎二巫，便开始绵延的文明传承，一代又一代的巫政合一制度，早已深入人心。
伯邑考成为西岐姬氏的宗庙大巫后，每年都由他出面祭祀。
今年伯邑考多了一项占卜的问题，他问社神，能否保佑心爱的仙女平安永存，社神没有给予回应，这是他从业以来第一次占卜无果，伯邑考因此低落了好多天。
素月还以为他又钻牛角尖了，特意放下其他人，去姬氏宗庙陪了他几日。
……
到神女祭典那天，晨光未晞，伯邑考和姬发就开始帮助素月穿上那件从西伯侯府带来的华服——由他们兄弟二人合力设计的一款神女祭祀礼服，比当年素月在祭天台穿的还要华丽。
衣裙点缀的珍珠亮贝和宝石玉饰，是姜文焕从带来的礼物中挑选的，本来就十分华贵的衣衫搭了这些华光熠熠的珍宝，愈发珠光宝气。
鄂顺准备了不少亮晶晶的头饰，他说是参考南都流行的女郎穿搭挑选的，妇姞替他把关，确实每一件都足够精美，随便几样戴在头上都很搭衣服。