黄衣和帝王同色，仅国教三大掌教可用，为四十年前平定儒乱后圣上特许，以示嘉赏。
掌教虽非朝廷官员，却约定俗成掌一府或一州宣化、劝捐、礼法、风俗。
寻常邻里龃龉、男女不轨，多由国教处置。
这等年纪，如此修为，妥妥佛门才俊。
“世叔，我听说，禅定境僧人几乎无视任何控魂之术，就连国教教化神通对他们也不起作用。”
“对。说起国教，我明日准备找你商议之事刚好和国教有关。”
“世叔有事？”
“方才同你一起来的和尚是谁？”
“上陵寺的智胜.”
甚至府衙断案，朱衣掌教也常列位旁听，以免律法和礼法冲突。
但吴氏生前一心礼佛，（本章未完，请翻页）
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“哦？世叔细说.”
“昨夜，杜二、杜三两兄弟悄悄去城南天道宫拜见了朱衣掌教。”
国教修士以教袍颜色区分阶级，普通修士着青衣、一府掌教着朱衣、一州掌教着紫衣。
丁岁安细细介绍一番，提到了智胜他心通的本领。
阮国藩静静听罢，点头道：“他心通需禅定境僧人方可参悟，我看这智胜也就二十多岁，竟已修炼至佛门第四境禅定，难得！”
佛门修行分六境，六境持戒、五境金刚、四境禅定，禅定境可简单理解为类比武人化罡境。