正方观点：周怀瑾是穿越者。
反方观点：周怀瑾不是穿越者。
周旭作为正方辩手，正在整理资料，和一旁的同学小声交流。
“这个辩题每年都有，每年都没分出胜负，还每年继续比，真是无聊。”
“谁让各有论据呢，反正我是觉得周怀瑾是穿越者。”
等几个辩手相继落座，辩论赛由周旭率先发起。
“郑院长好，张教授好，李教授好，反方同学们好，我是正方辩手周旭。”
“我方所持观点是：周怀瑾是穿越者，我将从政治，经济，文化以及昭圣朝一手史料四个方面给出分析。”
“在政治方向上看，昭圣帝虽然有着统一天下的野心和抱负，但在周怀瑾出现之前，他从没有去开启海外贸易，也没有得到完整的海外地图，更不曾表露出下海远洋的意图。”
“第二，以当时的经济情况来看，乱世刚刚结束，朝廷稳定不过几十年，经济虽然繁荣，但并没有迅猛发展，是否在此时就已产生资本主义萌芽学术界一直有争议，我的看法是——当时的经济不足以产生资本主义萌芽。同时就也意味着下西洋远航的准备条件并没有想象中的充足。”
“第三，也是我十分好奇的一点，作为一个农业帝国，百姓与生俱来的安土重迁，大河文明的中州地区并不具备海洋文明下的冒险精神。即使根据世界岛理论，当时的人口状况人地资源关系并不紧绷，统治者和百姓也不会有迫切的想要对外扩张的需求。”
“第四，就是史料问题，在两朝元老威武大将军耿殷的墓中，出土了他的日志，虽然间隔时间长且不甚清晰，但对周怀瑾的记载篇幅很多。
包括在攻打倭国的记录中，提到的所谓的亚热带气压，周怀瑾为什么能够在当（本章未完，请翻页）
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