现在三天过去了，瑶英还是没醒。
毕娑转身走进内殿。
亲兵守在毡帘外，眼圈通红，垂头丧气。
这些都是为瑶英祈福的发愿经幡。
她突然昏睡，脉象虚弱。
医者们从来没有遇到这么古怪的病症，天竺医官更是摸不着头脑，他已经治愈了瑶英的旧疾，她坚持服药, 这段时日没有受过严重的内伤, 身体和常人无异, 好端端的，怎么会一直昏迷不醒呢？找不到昏睡的原因，自然没办法开药, 他们只能熬些补气的汤药喂她喝下去。
☆、疯（修）
雪停了。
依山垒葺的佛刹庙宇巍然伫立在一片莹洁雪白之中, 塔楼高耸，琉璃尖顶折射着雪后金光灿烂的日晖。
生生灭灭全句也是引用的佛偈。
引路菩萨：引导亡者往生的菩萨，应该是中国国内信仰融合的产物，办丧事的时候那个旗子就是引路旗，本文拿来用一下。
………………
无量寿，无量福。
福寿永康宁。
他一遍遍地写着经文，梵文，汉文，突厥文，衣袍上沾满墨迹，手指扭曲痉挛，磨出血痕也没有停下。
一股燥热的暖意扑面而来，炭火噼噼啪啪作响。
瑶英身体冰凉，昙摩罗伽让人生了火盆，一室温暖如春，催得铜瓶里的枯枝都探出了绿芽，她的身体依旧冰冷。
毡毯上铺满经幡，满地都是。
“明月奴！”
李仲虔大喊。
昙摩罗伽纹丝不动，夜风从栅栏吹进刑堂，寒凉刺骨，他满身是血，宛若修罗。
他接着往里走。
低垂的毡帘下传出嘶吼声，李仲虔面色阴沉，指着几个从各地赶来的汉人医者，催促他们去熬药，医者们小心翼翼地答是。
毕娑没有惊动李仲虔，绕过屏风，掀开珠帘。
雪后初晴，王庭迎来久违的和暖天气, 大河解封, 冰川融水滚滚而下，春日将近，新芽吐绿, 河道两岸生机勃勃，她却浑身冰凉，毫无生息。
李仲虔说瑶英几年前也曾如此，那时候大夫劝他准备后事，他心如死灰，不料几日后瑶英忽然奇迹般地苏醒，之后恢复如常，一口气吃了两碗鸭油热汤饼。亲卫们记得死士行刺的那次，瑶英同样昏厥，也是和现在这样奄奄一息，很快又好转。
缘觉满怀期冀地道：“也许文昭公主是太高兴了，一时情绪激动才会如此，过两天就好了。”
寺门外的百姓并没有散去, 他们跪在雪地里, 日夜虔诚地祈祷。
毕娑立在殿门外，抬起头, 满眼富丽辉煌。
一幅幅各式各样、绘满图画文字的祈福经幡挂满长廊庭院，寒风猛烈拍打幡子，王寺内外, 一片此起彼落的飒飒风响。
这两天更得比较少，抱歉。谢谢大家的关心，现在住乡下，除了暴雨停电没法出门之外，生活没啥问题啦，湖北解除封锁、快递恢复的时候我屯了好多粮食，这段时间出不了门，慢慢消耗干粮~
……
重申：绝对是he。
毕娑怔怔地看着昙摩罗伽。
他从未见过这样的罗伽。
罗伽看上去依然
一道身影背对着毕娑，跪在佛像前，一手执佛珠，一手执笔，一笔一笔地在发愿经幡上书写发愿文。
愿佛慈悲护念，威神加持。
一切菩萨摩诃萨摩，诃般若波罗蜜。
夜色深沉，大雪无声坠落。
作者有话要说： 幻象中的描写参考、引用佛经中关于地狱的描述，七重铁城，七层铁网，铜蛇，火狗，火山等等之类的词汇，全都引用自佛经。
极乐世界的描写同上。